第一类人是“最下等”的人，“撒种者撒种的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它吃了”，用耶稣对比喻的解释来理解，“飞鸟”是指魔鬼，“种子”是指天主的话，“路旁”是指人心对天主的话的态度，“路旁”的态度相当于“大笑之

在当天的福音中，圣史马尔谷通过撒种的图像讲述了天主的国。

农民在大面积的土地上撒种，由于土地贫瘠，庄稼低矮稀疏，收入甚微，中国有句成语把它称之为广种薄收。广种薄收虽令人心寒，但毕竟有所收成，远胜于不种无收。由广种薄收使我联想到了福音的传播。

最后，教宗鼓励童军继续努力，成为“希望和重新发现团体生活”的撒种人。他祝愿他们庆祝的禧年为他们每个人来说是更新承诺的契机，“帮助青年成为自由和负责任的人，尊重他人和他们的环境”。

常常祈祷，耐心等候，天主做事有定时，流泪撒种必欢呼收割，相信就有喜乐。下垂的手，再一次举起来，封闭的心，再一次敞开，抛开一切忧虑，放下一切重担，来到主的面前，喜乐满怀。

经历了撒种与萌芽、兴建与成长、成熟与丰收、沉默与重生的不同时期。教堂也见证着教会的发展，1892年，李思聪神父来到台州，经多方考察后，确定海门作为台州教务的中心。

撒种的是一人，收割的是另一人。（若4:37）小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。

总之，现在是天主施恩的时代，我们只管撒种，使之生长的是天主。

周红燕说：“成绩是大家的，功劳是天主的，我们只是起了一个撒种的作用。我们天主教的信仰非常好，如果不去讲谁又会知道呢？

蜜蜂的使命是采集花蜜，绿叶的使命是制造氧气，鲜花的使命是盛结果实；农民的使命是种田，学生的使命是学习，传道员的使命是福传……所以，活着的蜜蜂就要飞翔，有生命的树木就要繁茂，鲜花会一直艳丽；农民会不惜余力地撒种收获