除此而外，我们更该坚心定志，切实效法耶稣基督的超性之爱，这才是我们欢庆圣诞的最终目的。如果我们只顾外在的形式而忽略了最根本的实质精神，那么，再隆重再盛大的庆贺仪式，也就同那些“商业炒作”没有什么区别。

新问世的文件分为五章，旨在阐明今日在牧灵工作上信德与圣事的相互性陷入危机。本文件的核心在于第二章，内容涵盖信德与圣事相互性的神学论据。

枢机主教：我们必须了解有什么方法可以遏止艾滋病，有三种方法：血液、母体防止传染、性。在血液方面，我们说“要注意输血，要注意注射用针”，在母体防止传染方面，我们说“作母亲的要注意防止传染给子女。”

教宗以圣保禄宗徒关於受造界的叹息为核心进行省思（参閲：罗八19-27）。他说：人一旦中断与天主的共融，便失去自己原本的美善，於是毁损自己周遭的一切事物。

中国“守斋”的精神内涵对我们天主教徒进行我们自己的“守斋”，颇有借鉴意义。人的行动如果没有心灵的积极参与，就是机械的、盲目的。守斋也是如此。“抗拒肉身贪欲的战斗，是要通过心灵的净化和节制的实行。”

主教们在会议中省思了2月21日至24日在梵蒂冈召开的有关在教会内保护儿童会议；同时，爱尔兰天主教会保护儿童全国委员会负责人也向主教们提出在该国教会内保护儿童的最新指导方针。

“贪饕是对食物的贪婪，而这第二个恶习则是一种对他人的‘贪婪’，也就是人彼此之间，特别是在性方面的有害关系。请注意：在基督信仰中，并不谴责性本能，没有责备。

　　（CWN/信德网讯）教宗本笃十六世强调了今日福传的急迫性，因为在两个千年之后，人类大家庭的大多数还是不认识基督，也因为教会和世界在新千年的开始之际，发现比以往有更多的挑战和压力。　　

他对教宗宣布擢升他为枢机一事向梵蒂冈电台表示：答：我对教宗宣布擢升我为枢机充满了感激之情，这表现出他对我的信任，因为枢机是教宗的咨议员。问：对您来说，成为枢机代表着什么呢?

耶稣的复活是基督信仰的最高真理，这个真理是最早的教会团体信仰和生活的中心，是教会圣统所传递下来的基本信理，是新约圣经所确定的信念，是古往今来教会所训导的巴斯卦奥迹的精髓。