这座绿树环绕的圣殿犹如草原上的一颗明珠，必将召唤更多人的归依。

耶稣把这新事物说成是天主的神国：“时间已到，天主的国已经临近，你们赶快悔改归依这新的福音吧”（谷1：15）。这福音不在于言辞，就连“山中圣训”这样的美妙，也不是在乎他的语言。这福音首先在于基督自身。

求主加力量，赐宠佑，不断归依。

印度天主教会在圣体年中收到丰富的成果，不仅一些远离教会的教友重回教会的怀抱，也有其他宗教的信徒因接近圣体年庆祝活动而认识天主教信仰并归依了天主教。

微信上收到一个帖子，我认真学习了好多遍，内容如下：今天教会开始了神圣的四旬斋期，这是一个为复活节前的准备时期，也是一个天主广施恩宠的时期，教会要我们借着斋戒补赎和祈祷，悔改归依，力行仁爱善工，以参与基督的苦难和复活

主说：你们的得救是在于归依和安静，你们的力量是在于宁静和信赖。（依30:15）。余姚、浒山堂区的弟兄姐妹，通过拜圣体见证分享交流受到鼓舞，今后会更多地亲近耶稣圣体，活出福音，广传福音。

李老师为大家分享了大德兰的归依与静观祈祷、大德兰的《登上加尔默罗山》、圣十字若望的生平、圣十字若望与静观祈祷等。

事实上，大公主义的灵魂在于‘内心的归依，生活的圣善，再配合上为基督徒合一的公私祈祷’（《大公主义法令》8号）。

一个原籍乌兰察布市察右前旗的王姓教友激动地介绍：我20多年前嫁到山西浑源县的一个荣姓外教家庭，丈夫和已经二十多岁的大儿子、十五岁的小儿子都没有归依圣教。每次进堂看到人家夫妻、儿女一起，我好羡慕啊！

福传的脚步踏遍了林甸县东门外及周边的许多地区，使很多人都归依了基督。她就是被人们称为福传标兵的霍亚苹。霍亚苹出生在一个教外家庭，是在丈夫孙刚的引导下走进了教会。