他表示，信徒受到两种危险的引诱：一种是神化世物的诱惑；另一种是崇拜习惯的诱惑，似乎一切都该永存不朽。然而，唯一永恒的美是天主的美。教宗在弥撒讲道中指出两种甚至是有信德的人也会陷入的偶像崇拜。

谁忽视其指出的航向，可以说是慢慢滑向自私的三个台阶，就是崇拜金钱、虚荣和满足自己却忽略他人。当天福音取自《玛窦福音》，记载的是耶稣的山中圣训。

教宗表示：金钱若成了人崇拜的对象，它将支配人的选择。今天需要与全球化经济主导体制所酝酿的丢弃文化奋力搏斗。

人们对身体的崇拜和迷信十分狂热，但不幸的是，这种崇拜与灵魂脱节。身体之美源自心灵之美！圣母的美在於她的内心，她的情感，她的谦卑，她的慷慨，以及她对圣子、对救世主的完全奉献。

会议中，西班牙籍神学家亚历山大修女和美国女修会联谊会主席克利斯蒂修女分别谈了今天度奉献生活的女性所面对的各种阻碍，例如：新自由主义和消费主义思想、个人主义、俗化思想、崇拜科技、只行动不思考等等。

在这本书中，耶稣对天主的启示成为礼仪，成为对天主的崇拜。因为，认识耶稣就是崇敬天主，被带领去朝拜天主。”

托朗枢机主教强调：“宗教自由不仅限于崇拜方面的自由，它更是良心自由的基本要素之一，是纯属于个人的生活权利，也是人权的基石”。

俄罗斯莫斯科一所天主教堂外放烟火庆祝教皇本笃十六世在梵蒂冈主持子夜弥撒来自世界各地的基督徒聚集在传说中耶稣诞生教堂外的马槽广场慕尼黑平安夜[page]纽约市光辉夺目的洛克斐勒中心日本街头世界各地都庆祝纪念耶稣诞生的圣诞节数千名信众在梵蒂冈圣伯多禄大教堂参加崇拜

他又说，基督信徒被召叫在崇拜金钱、享乐主义、消费主义和反对生命的文化占上风的社会中传播福音。另外，光州的崔昌武总主教指出，需要推动“一个以忏悔和更新个人与团体为基础的新福传”。

随后，默里主教强调一个基本原则：“自由文化意味著所有信仰宗教的人和所有宗教团体都能够自由地实践礼仪崇拜和参与社会生活，而不必担心受到恐吓或强迫。”