1.新一年，新开始教会的礼仪年以将临期为开端，将临期第一主日标志着新一年的开始。

教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在梵蒂冈保禄六世大厅带领了四旬期周五的第二场默想，谈论“圣神内的自由”。他强调，基督是全然的自由，因为祂从不强求于任何人，而是以真理和爱拯救世界。

走进将临期，有一种温馨亲切的感觉扑面而来，期盼已久的圣诞节近了，耶稣就要来了……我努力地张开嘴，深吸了一口气，似乎是要借着这样一个动作来缓解一下自己生命深处的干渴……随着历史的车轮，那些在特殊的历史时期曾辉煌一时的伟人

，一旦时间有了意义，一旦每一刻都能被按照它的固有价值和特殊性所度过，那么，来自这时间的预先喜乐便会使我们向往一些更大的事情，现时是一个具有某种无形力量的东西，它推动我们超越它本身而向前进发，基督信仰的将临期是帮助我们活出这种等待

这是将临期进堂咏中的一句话。我们皆知将临期是期待耶稣诞生的时期。就如同以色列子民千年的等待，等待那来自天主的救援。可这个等待的基础是天主对以色列的承诺，是天主对我们救恩的承诺。没有承诺的等待是虚空。

将临期是圣教会提醒其子女醒悟祈祷，积极准备迎接救主耶稣基督的恩宠时期。将临期的意义将临期的精神是我们基督徒迎接主耶稣基督的来临，它包含三个幅度的准备。第一，我们准备庆祝主耶稣的圣诞。

将临期来临之际，澳大利亚宗座传教活动事务委员会主任特伦斯·贝尔神父发表文告，强调圣诞瞻礼是行爱德和传教的时刻。任何一个名副其实的基督信仰家庭，都应该去重新发现圣诞瞻礼的这两大重要意义。

他的故乡德国巴伐利亚的电视台为他放映了一部反映将临期气氛的影片，影片的片名正是：从天上到人间—阿尔卑斯山麓的将临期和圣诞节。

我们今天从三个方面反省将临期首主日“醒悟祈祷”的意义：（1）个人的将临期；（2）家庭的将临期；（3）中国教会的将临期。

（梵蒂冈电台消息）12月2日，将临期第一主日前夕下午，教宗在圣伯多禄大殿举行的礼仪中说，全人类都有一个共同的迫切渴望。就是走向一个合乎正义与和平的前途。