主耶稣在马槽诞生,因为在客栈里他的双亲找不到地方。今天在香港,很多人也找不到居住的地方。我特向政府、富有人士及商界团体发出呼吁,请他们致力解决住屋的逼切问题;这原是每个家庭的基本需要及基本权利。
这些人如同玛利亚和若瑟那样,背井离乡,‘在客栈找不到住宿的地方’。谁若能静下身心,藉着圣神的恩宠领会我们在圣诞节这一天所庆祝的事件,他方能说庆祝了圣诞节。
枢机省思了《福音》记载的这句话,玛利亚和若瑟“在客栈中为他们没有地方”(路二7)。坎塔拉梅萨枢机指出,“今天,世界上的穷人也没有栖身之地:历史显示天主站在哪一边,以及教会必须站在那一边。
若你仔细想想,耶稣的诞生同样不是完全平安的:在玛利亚怀孕的后期,千里迢迢前往白冷登记户籍;到需要分娩时,找不到一间客栈的焦虑;婴孩诞生了,需要匆忙使用马槽充当婴儿床⋯⋯如果有人能完全理解何谓“走出舒适圈
出于父母之爱,他们想给耶稣预备一间温暖的房屋,一张舒适的床铺,于是他们一家一家地扣起了客栈的门。
圣母玛利亚时常为贫困和低层的人祈求,因为她在世时也经历过贫困,如在白冷受到的屈辱“找不到客栈而在马槽生下儿子”、黑落德王的迫害、逃亡埃及和陪伴圣子在十字架下受苦。
玛利亚分娩的日期满了,便生了她的头抬男儿,用褓裹起,放在马槽里,因为在客栈中为他们没有地方(路2,6-7)。这几句话总是再叁地触动我们的心。
贞观二年的一天,他去河北清河拜访友人,途中在河南朱城的一家客栈落脚。有客人见他生得正派俊俏,了解到他迫切想成家的愿望,便做主为他介绍了潘昉的千金小姐。潘昉是前任的清河司马。
世界并非人的久居之所,不过是人生旅途的客栈。人所能做的,就是珍惜天主的恩典,善度生命时光,活出基督爱的生命,在临终到来之时,以喜乐之心,向死而生,迎接新生命的曙光。
圣诞节提醒我们耶稣圣婴的记号,要我们在其他儿童的面容上认出祂来,尤其是那些「在客栈中为他们没有地方」(路二7),如同耶稣一样的儿童。让我们在中东的儿童们身上看到耶稣。