天主、耶稣基督对人的爱，准确地说应该是一种慈悲，爱与慈悲不同，两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱，就是爱，为什么慈后面还有悲呢？

教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在梵蒂冈保禄六世大厅带领了四旬期周五的第二场默想，谈论“圣神内的自由”。他强调，基督是全然的自由，因为祂从不强求于任何人，而是以真理和爱拯救世界。

这让我们想起福音开篇所引用的先知预告：人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在（玛一23；依七14）。教宗解释道，这一切都在说明天主的身分，祂的名字意思是与谁同在。

童年时，我爱上了一株虞美人，看到它时我本不知道它的名字。但我知道它的来历是源于一首日本民歌——虞美人之歌。里面优美动人的旋律让我痴迷了整个小学时代。

我被告知，天主爱我——但我一点也感受不到，因为摆在我面前的事实，竟是如此的黑暗、冷酷与空虚。德肋撒修女的灵魂挣扎在提醒我们，我们的自卑和孤独感并不意味天主没有全心爱我们。

我以为，我不会爱上我的老公。我们的婚礼是在父亲的灵柩前举行的，没有亲人的祝福，只有母亲柔弱的眼泪和父亲冰冷的灵柩。但是，我们的婚姻确是天作之合。

我请大家关心这件事，再次关注各自区域内的环境恶化和环境恢复的情况。这份通谕是为所有人的，祈愿任何人都能获得此通谕的资讯，对於天主委托给众人的共同家庭逐渐负起责任来。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于6月22日在宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的成千上万名信友诵念三钟经。教宗在诵经前反思了基督圣体圣血节的意义，并指出圣体圣事展现出天主无法衡量的爱。

我在十年前开始认识天主，是因为曲周县卜街村的热心教友卜新玉的人格打动了我，因此他作为我的代父，由时任曲周县曲周堂区的神父李树恩为我施洗，取圣名为保禄，我非常感动。

我曾经的天空是一片空旷智慧慈祥的天父呀用爱为我戴上了白色的阳光用虹为我围上漂亮的丝巾还有那云彩做成的花衣裳让太阳做我的双眸让月亮做我的思想在一个个的日出日落中把我装扮成一位娇美艳丽的小新娘我曾经的土地是一片凄凉智慧勤劳的您呀用爱做成了绿色的生机把我的赤脚包装在朝气蓬勃中我遨游我畅想那美丽的小松鼠