陈艳丽，圣名亚加达，会名佳德，1974年12月1日出生于武安市大同镇大同村。

来自大同教区的王旭晨神父主讲了教会管理，本教区的岳锦龙神父剖析了有关教友生活中存在的伦理问题。

其中，韦景星神父是北寒村人，其二哥韦红星神父现服务于上海教区，二姐韦凤萍修女服务于大同教区；刘志勇神父为阳曲县大碾沟村人，其四哥刘志宽神父现服务于汾阳教区。

近日，在天津市民族宗教委的指导下，市天主教“两会”组织全市天主教界教职人员分两批赴山西省太原、大同等地开展爱国主义教育实践活动。

在教会从本地化到中国化以及如何中国化的反省中，杨宇神父总结为三点：一是要特别注意此时此地中国教会的需要；二是中国化的建设是创造性的，要赶上时代，与时俱进，开拓创新，拥有独特的见解和助力；三是教会也要在中国社会和文化建设上有所建树，同时要常怀大同理想

1946年，大同修院在国内革命战争中被毁后，大同修院便迁往归绥市，神哲学院又重新合并在一起。该修院先后培养出许多国籍神父，如今内蒙五教区还健在的老神长，基本就读于该修院。1960年修院停办。　　

山西省太原、大同、朔州、晋中、长治、吕梁、忻州、临汾等教区，自发组织神职人员和信教群众，在教堂、堂区会议室、办公室等地，认真观看大会开幕直播。

在榆社云竹、阳曲牛家滩、高家堡指导修建教堂；1995年，指导修建阳曲坪塘窊、大同张官屯、忻州老安岭、洪洞马牧、新庄、阳曲县西岗、娄烦柴厂飞、风格梁教堂；1996年，气胸手术后，带领修建了阳曲会沟、临县善庆裕、大同贾丰

修道期间，每年暑假我都会去大同教唱弥撒、讲道。晋铎后，您规定至少每年一次来大同看您，也不必来得过勤，怕我耽误了堂区的牧灵工作。

谱写了一曲十字圣号下的大同之歌。载于1944年11月1日贵阳出版《世光杂志》四卷二期。（陈柏绿摘写）