痛苦一直是人类存在的一个伟大的谜题，更好说是一个哑谜。它是不能完全由人的经验中除去的，也就是说只要活着就会有痛苦。孟子说:天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

痛苦不在乎物质的贫乏。贫穷人便是痛苦人吗？不绝对，古今中外无数个伟人圣贤，他们甘居贫穷，但乐在其中。有的是为了信仰；有的是为了政治；还有的是为了自己的追求而甘贫乐道。

我近几年一直活在痛苦中，我不明白也无力承受天主允许灾难发生在我身上？

回到家里，想起自己上学时，成绩优秀，是班干部和三好生，而如今我抱怨天主不公，叹息自己命不好，常常跪在耶稣圣心像和圣母圣心像前哭诉，泪水就着苦水往肚里咽。刚出院的时候，我很虚弱，老公也失去了工作。

或许没有了任何痛苦的感觉，好像觉得是件好事，但身体有了炎症不知道，脚被扎着也没反应，甚至手被烫着也不懂得立即抽回来，那不就和麻风病人一样吗？最后小病很快酿成大病，人也就离死亡不远了。

长老点了点头，微笑着对弟子说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖？

或许没有了任何痛苦的感觉，好像觉得是件好事，但身体有了炎症不知道，脚被扎着也没反应，甚至手被烫着也不懂得立即抽回来，那不就和麻风病人一样吗？最后小病很快酿成大病，人也就离死亡不远了。

这是我在阅读“信德”出版的张公显文集《痛苦透视》之后写下的一段感想。

　　在信仰的天路上，存在至少有三件又痛苦又矛盾的事。譬如，身体的软弱倒成为属灵的能力的动力；丧失生命的,将要得着生命；属世的贫穷倒成为属灵的富足。

近日，彭成贤发表了以痛苦十字架上的感恩、盼望和等候为题的一篇感想，我们在此与大家分享其中的一部分，希望有更多的弟兄姐妹关注遭受病患的最小弟兄，让痛苦的十字架也能展现复活的光荣。