守斋，在教会内是一种促进和帮助我们提升信仰认识，增进与天主和他人关系的媒介。至于每个人从中所获得的恩宠，则是仁者见仁智者见智。不能伤害自己的身心，更不能因为守斋而伤害到别人，造成不必要的矛盾和冲突。

8月7日至22日，全世界的科普特东正教徒将善度为期十五天的祈祷、悔改、守斋期，即传统的“为至圣童贞玛利亚守斋”。

不管它是什么，基督徒几乎都会本能地把需要放弃某件特定的事情与守斋联系起来。四旬期是与耶稣一起进入“旷野”的时期。自5世纪以来，各种各样的四旬期守斋已经实行开来。

伊拉克加色丁礼仪的教会昨天29日上午在安卡瓦的圣若瑟教堂举行了一台阿拉美语的弥撒，正式开始了尼尼微守斋期，比四旬期提早了3个星期。

解放前的老神父如今大部分离开人世尚存无几，半功伟绩，基督忠仆，终身不谕，后人铭刻在心。今天介绍的是保定教区邵家庄村已故谢播德神父的悲壮家史。

信德网讯2月22日圣灰礼仪，周村教区张店主教府举行弥撒圣祭，杨主教主礼，王神父和李神父襄礼，近200名教友参与弥撒。弥撒当中，王神父给教友讲解了圣灰礼仪的意义并和大家一起分享了当天的福音。

一、守愤怒和憎恨斋：每天给他人一个特别的爱的表达。二、守判断斋：感到要判断他人时，先回想一下耶稣如何忽视我的过失。三、守失望斋：坚信耶稣的许诺，他对我的生活有一个完美的计划。

教宗方济各主持圣灰礼仪从圣灰礼仪星期三开始的四旬期忏悔补赎的灵性之旅有三个基本要素：祈祷、守斋和行哀矜。特别是守斋，不应该只从形式的层面来理解。

四旬期开始的圣灰礼仪当天，教会要求教友守大小斋，很多教友都严格遵照做到了。

台湾一位虔诚佛教信徒吴益铭，因为母亲生前的遗言，全心照顾生病的天主教神父吕道南，同时陪他祷告及做弥撒。七十五岁的吕神父是天主教灵医会会士，四十八年前被修会从意大利派到台湾，在罗东圣母医院服务。