因此，主祭不可用降福我们来取代降福你们，以示自己的谦逊和亲民，而应该在弥撒礼仪中显示出自己公务司祭职的身份与价值。（连载二十九）

圣乐是教会的艺术宝藏，有它独特的形式和内容，教会籍着圣乐在礼仪中来表达人们对天主的赞颂和对信仰的热忱，司琴在教会圣乐礼仪中起着极其重要的作用。

更多的是将基督教的歌曲放在神圣的弥撒圣祭中，这样庄严而神圣的弥撒圣祭也被我们教会人士流行了。当然我们必须承认的一点是：这些流行教会音乐吸引了更多的青年人，甚至教外人来教堂参观拜访。

15、对弥撒辅祭员的培训笔者曾到一堂区，弥撒前神父随便叫一个小孩子前去穿小白衣辅祭。

主祭是信友的仆役，借着举行感恩祭，宣告感恩的动机，来服务信友。耶稣在受难的前夕，拿起面饼祝谢了，把面饼掰开交给他的朋友，这是信友感谢天主的最主要的动机，但正如感恩经本身所指出的，这并非唯一的动机。

同时在礼仪中有11位修士领受读经职和辅祭职。首先，由修院常务副院长李景玺神父唱名，11位即将领受职务的修士依次前来并肃立主教面前，接受主教的训话。

本笃十六世辞去伯多禄牧职一个月后，第265位伯多禄继承人教宗方济各牧职开始。让我们一同回顾教宗方济各在这非凡的一年中所经历的某些关键步骤。　　弟兄姐妹们，晚上好！

（信友影视）8月22日吴钦敬主教在周至教区总堂隆重举行陈浩、赵圣刚、刘武涛三位执事晋升铎职大典。25日新铎赵圣刚神父在家乡兴平市桑镇举行首祭弥撒庆典。

1.你是神父的协助者就像神父不是以他个人的身份，在祭台上举行弥撒，同样我们要感受到自己在祭台上的一个特殊使命，也就是受命在祭台上协助神父行使他的职务。

教宗强调，主教牧职不是一项荣誉，而是服务：它不是买到的，而是凭着服从来接受；它不为抬高自己，而为贬抑自己，像耶稣那样贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。世俗观念在教会内没有存在的位置。