所谓“理性动物”的生活，并不是说思想像一个人，而生活像一只禽兽。我们要如一个“人”般地思想和生活。“理性”和“动物”并不是两个不相同的实体，而是两个分开来的抽象部分。

我喜欢看电视节目“动物世界”，它真实的反映了动物间的生存与挑战。其中一个真实的场面，深深地震撼了我，让我不禁惊叹造物主的神奇。一只很小的虫子，能在没有水分的茫茫大漠一代代生存繁衍。它们凭什么活着呢？

人类是不同于其他动物的高级动物，人除了需要衣食住行等物质保障外，还有一个精神需求：爱。后者的需求一点也不轻于前者的需求。很多人生活在贫困线上，但过得很快乐，为什么？他们的生活中有爱。

该理论宣称，你我都是猴子或猿的后代，而它们却是更简单的动物的后代。这是生物学家认为进化论的主要意义。

也许因为战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没有看到任何动物。仅剩下的一些鹿肉，背在年轻战士的身上。这一天他们在森林中遇到了敌人，经过再一次的激战，两人巧妙地避开了敌人。

我们若不这么做，我们若不知道内心发生的事，我们就像『不明事理的动物』那样，凭著直觉前行。但我们不是动物，而是天主的儿女，因圣神的恩典而受洗。因此，重要的是，明白今天我心里发生了什么事。

联盟由教会更新运动、基督教周报《时代论坛》、文化机构「飘流制作」，以及动物权益组织「动物地球」等组成。胡牧师说，一些教徒对「终末论」（末世论）有错误看法，以及受时下电影的影响，令他们漠视环保。

而对于动物类，诸如狗和猪而言，有的只是动物中性单纯的生存本能以及出自本能最低级的生存欲望和肉欲。那么，在耶稣这个比喻中的人，为什么偏要把祭献的圣物和珍珠扔给狗和猪，引发一场明显不相称的冲突呢？

看看动物世界中让弱小动物惊慌失措的猛兽，纵然随心所欲，同样也不能称之为生活了。那么，什么才是真正的生活呢？耿占春在《观察者的幻象?

在首都马尼拉远东大学学习动物学系毕业后，在塔加延岛圣言大修道院获得哲学和神学学士学位。