散发着春天般的温暖，为了帮助各兄弟堂区营造一个福传的圣诞佳节，门徒班全体师生投入了8天紧张的培训，学员们获益匪浅，得到了大家一致好评。

他们都是老教友，由于教学任务繁重，家务事多，根本没有时间读圣经，也没有可读的报刊，信仰处于僵化状态。我带去“信德”以后，他们夫妻俩很是喜欢。

教区选派教学经验丰富的神长和市宗教局有关领导对他们进行了为期五天的宗教政策法规和福传理论培训。

福传就是传福，就是把自己所拥有的幸福传给别人，如果我们仅仅只让别人听到幸福的声音，而得不到幸福的实惠，那岂不是让人家望梅止渴画饼充饥吗？

1.导言本人试图从两个方面进入关于中国的城市化过程中外来移民及其牧养议题的思考，最后将以修和的宣教学（ecumenicalandmissiological）思考作为结论。

一、三是：1、传道员应该是一个属神的人心里有什么口中就会讲什么，一个心中有天主的人自然也会讲天主的话，传道员只是天主圣神的工具，当我们作好祈祷，以天主的心态去努力时，天主自然会帮助；2、传道员应该是一个有爱心的人忠于天主的启示

福传这个话题，教会的神长、教友们近些年来都在不停地说，而且说的也很多、很多。最近，太原教区杨家堡天主堂的本堂郭全智神父就提出了一个“福传和复传”的话题。

接待组的人员随时热情招呼教内外每位朋友的来访，并为其答疑解惑、提供信仰咨询、免费赠送报刊杂志、福传书籍等。

一提起福传，很多人有一种“畏难情绪”：有的说一年下来，为福传跑断了腿，磨破了嘴，也没有传上来；有的说向父母、亲人福传更难，你说话，他们心不在焉，稍不顺心，对你就不客气了；给同学、朋友等近人传福音，你刚刚提及福音的话题

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。