这句话对于我们今天每一位基督徒的为人处事仍有极大的教益。若按此行事，无论对人对己，都会受益匪浅。反之，则害人害己，与人与己无益。

也就是说，作为有理性的人，除了满足基本的物质需要和生理需要外，他还追寻着一种更高的价值意义，甚至神圣性的东西，而宗教信仰正好满足了人的这方面的需求。信仰是人生的信念、支柱、目标、准则、意志和创造力。

人活一辈子，仔细想想，只有婴儿和老人活得最本真。

教宗在清晨弥撒中邀请众人省思在洗者若翰蒙难事件中的4个人物：堕落和犹豫不决的黑落德王、只知道怀恨的女人、爱虚荣和任性的舞女，以及在牢狱的孤独中被斩首的先知若翰。

教会世世代代的圣贤们正是藉坚忍的力量，保守了自己的信仰，完成了应负的使命。在这些圣贤当中，让我最为感动的就是“信仰的坚忍者”义人约伯。

艾尔多枢机主教率领一个代表团参加在莫斯科举行的天主教东方礼的一项协商会议，这项会议主要讨论教会训导在论及社会秩序、人的权利和尊严这些课题中的人类学和伦理道德基础。

1、人具有天主所赋予肖像和模样圣保禄宗徒讲道：“穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。”

亚巴郎恳求天主赦免五城的价码从五十个义人，最终降到十个，而天主都一一满足，为了这十个我也不毁灭。只需要有十个义人，就能拯救那五座罪恶之城。

外邦人的庭院在巴黎举行第二天活动，这是圣座文化委员会发起的一项创新，目的在有信仰者和无信仰者之间重新推动对话。

在鲜明的对比中，值得我们对“爱的价值”有一番沉思。耶稣说，“不是凡向我说‘主啊！主啊’的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”