1、由害怕到认识对于复活的主耶稣，门徒们有一个认识的过程。有点奇怪，门徒们见到复活的主耶稣，不是惊喜，不是欢乐，而是害怕！

依35:4-7；雅2:1-5；谷7:31-37每一段圣经，不仅是两千年前所发生的事实，也是主耶稣的救恩在今天，在我们的时代的临在。昔日的主耶稣，就是今天的主耶稣；昔日的福音，也是今天的福音。

主耶稣派遣门徒们以一个“团体”去传福音，一方面提醒他们，福音不是分裂的，不是属于哪一个人的，而是一个充满生命的团体；另一方面，主耶稣也提醒门徒要互相爱护，肝胆相照，齐心协力，一起去传扬主耶稣的福音。

在所有跟随主耶稣的门徒们中间，主耶稣又再次召选了十二位宗徒，派遣他们以“公务司祭”的身份，以圣事的方式，去完成特别的任务。

主耶稣完全有自由和能力逃离苦难，然而，他却选择了迈向耶路撒冷，面对苦难和死亡。被罪恶腐蚀后的人的逻辑是自我中心、出名、成功，然而，主耶稣却用他的行动启示人天上的智慧。

如果我们心存主耶稣，也就是心存天主的爱去接受痛苦，我们变痛苦为快乐是多么幸福的事。可是，我们的主耶稣他是甘心接受痛苦的，他接受了十字架的痛苦，他用爱来拯救我们全人类。

主耶稣的“降生”和“升天”就是有始有终的救恩工程，也是我们人生的指南。第一，主耶稣的降生和升天，完成了天父交给祂救赎爱人的工程。

其次，若望的态度是认为主耶稣的救恩只能在基督徒团体内。主耶稣召叫了门徒们，使他们加入一个团体，这个团体首先是“天主圣三”，进入主耶稣的“奥妙身体”。

主耶稣赐给门徒的平安，就是天主圣神。主耶稣赐给门徒们的平安，和我们平常所理解的“平安”不同，不只是理智的了悟，不只是生活的平稳；主耶稣赐给门徒们的平安，就是天主自己。

剧情逼真地反映了当年主耶稣自作祭品，奉献自己的光辉史篇。本人少说也观看了三次以上，每次都有不同的感受，可以说，每次都是主耶稣给我上了“爱”的一课。