教宗以当天读经一有关我们得救恩的奥迹为讲道的中心思想。他说：保禄宗徒试图以认识耶稣之前和之后的逻辑给我们解释。他认为自己在认识耶稣之前的生活是废物，而之后的是新的创造。　　

和平与喜悦是教宗方济各当天弥撒讲道的中心思想。当天的第一篇读经取自依撒意亚先知书，教宗表示，我们从读经中发现每个人都渴望和平。依撒意亚先知告诉我们默西亚将带来这和平。

以上是教宗方济各9月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中阐述的中心思想。当天选读的《路加福音》记述了这样一个情节：耶稣上了伯多禄的船，在教训了群众之后便吩咐伯多禄撒网捕鱼。

其次，在今天的福传中，许多福传模式固然有其参考价值，但以仁义、公平、正直和怜悯为服侍的中心思想，以及以入世而不属于世，尽心、尽性、尽意、尽力上爱天主下爱众人理念，同样需要我们公正无私的生活去见证，因为只有公正无私的生活

这正是教宗向信友们所作的建议的中心思想。桑托罗主教指出，由於传媒所着重的都是一些次要的问题，甚至歪曲教宗的意思，说是强迫大家都举行拉丁文弥撒。因此，主教们有责任使教友们明白教宗手谕的真意。

梅纳姆帕拉皮尔总主教和我们谈了他所撰写的苦路默想的中心思想。他说：“我认为，我们必须默想世界上的邪恶这个主题，对我们来说，这个主题非常重要。

这是教宗方济各4月17日圣周四下午主持的主的晚餐弥撒讲道的中心思想。这台弥撒在位于罗马郊区的尼基奥神父基金会（FondazioneDonGnocchi）天主圣意圣母玛利亚康复中心的圣堂举行。　　

这是教宗方济各致函第八届艾滋病会议的中心思想。本届会议於7月19日至22日在加拿大温哥华举行，由国际艾滋病协会（InternationalAIDSSociety）筹办。

这篇苦路默想的中心思想告诉我们，耶稣走在加里肋亚和犹大满是灰尘的道路上，途中遇到身心受苦的人。最後，祂在哥耳哥达的丘陵上停了下来。天主的爱在这个地方达到极致，难以丈量。面对此景我们无言以对，内心茫然。

这是教宗方济各3月17日在圣玛尔大之家清晨弥撒讲道中所强调的中心思想。