宗座传信大学一百年前，即1924年5月15日，中国首届天主教教务会议在上海的圣依纳爵主教座堂开始举行，其目的在于促进和陪伴在中国一个本地教会的茁壮成长。

一、基督教在中国的现状与问题1、现状基督教在中国的现状本身是一个大题目，本文在此不是对基督教在中国现状面面俱到的全景式描述，而是试图强调基督教现状中最需要重视的几个方面。人数迅猛增加。

1929年12月裴文中发现了“中国猿人”化石。在相当一段时间里，猿人一直被认为是人类的直系远祖，中国猿人是中国人乃至是所有亚洲人的直系祖先，但之后的发现改写了这一演化历史。

天主教传入中国，至20世纪80年代几百年中，中国天主教在礼仪方面一直延用的是脱利腾公会议所制订的拉丁礼仪。

据媒体报道，中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点：首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产主义力量，其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一；其次是他保持了同台湾的正常邦交；最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的道统体系

圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔（PaulGallagher）总主教也到场出席。斯帕达罗神父在开场致词中表明耶稣会士们始终热爱中国，这方面的伟大楷模是利玛窦（MatteoRicci）。

摘要：中国自改革开放以来发生了翻天覆地的改变，邓小平提出建设有中国特色的社会主义理论三十多年来，在经济领域上取得突飞猛进发展。

信德网据天亚社讯天主教香港教区三位刚获委任的副主教说，他们希望加强本地教会的桥梁角色，促进普世教会和中国教会的交流与了解。

所以，他当初效法方济各·沙勿略在日本的方式，以僧道人士与中国社会来往接触并不理想，于是去袈裟，开始蓄发留胡，改穿丝绸长袍，带方巾，一切习惯举止都以中国士大夫为典，俨然像一位儒者。

StefaniaFalasca梵蒂冈国务院与各国关系部部长保禄·理查德·加拉格尔概述了圣座与各地缘政治主体之间的关系及圣座在处理国际问题是所采取的路线。