我在“信德”上曾写过一篇《学会祈祷》的文章，（见2006年2月20日第五版）简单介绍了什么是祈祷，并从五个方面告诉人们该怎样祈祷。

这是我第一次参加泰泽祈祷的感受。那是在零七年的圣母升天节，我们田镇教友一行相约来到了胡屋教堂。

祈祷的真正目的不是让天主顺从我们的想法，而是改变我们个人顺从天主的旨意。因此说，高超的祈祷应该是学会向天主发自内心的赞美。不祈祷行不行？果断地说，作为一个基督徒，不祈祷是不行的。

当久求不应时就抱怨说：主啊，你说话怎么不算数呢？扪心自问，我们谁丝毫没有过这样的疑虑？

这是一个轻盈的夜晚，万物的影子在夜风中轻轻摇曳，仿佛在交响着一支静穆的祈祷前奏曲。

如：亚巴郎的祈祷，耶稣的大部分祈祷，都很简短质朴。然而，天主的圣意是借着同一信仰与祈祷，形成一个民族。

在一一过目之后，自己便在心中面对心中的圣母（自己不是基督徒）开始默默地为每个朋友的平安而祈祷。

午餐时，一位韩国修士提到他的母亲说：他小时候半夜醒来，看见妈妈跪着祈祷。大家可以想象他母亲那幅祈祷的图像给了他多深刻的印象。深夜祈祷的母亲一定给她的幼儿一个毕生难忘的记忆。

假如各国政府不立刻大幅减少碳排放量，那么在本世纪结束以前，气温可能会比工业化以前上升两个摄氏度。然而，即使采取最严厉的管制措施，也很难不让全球暖化的幅度超过1.5度。

宋代赵长卿的《鹧鸪天》一词中有“洗尽铅华不著妆，一般真色自生香”。“铅”指古代的化妆品，“华”指外表的华丽。这句话的意思是指有天然之美的女子，洗掉外表的粉黛，真实的面容反而更纯美香艳。