著作包括：台北信德书林出版的《孔子与亚里士多德政治思想比较研究》、河北天主教神哲学院负责出版的《希腊哲学》、《中世界哲学》、《理性主义的哲学》和《近代西方哲学》；译著有痛苦中的信仰等。

作为协主救世的圣母，同样也经历了耶稣所经历的喜乐、痛苦和光荣，对解除我们罪的桎梏而获得永生救援，她也是情深意切，心急如焚，不断为我们罪人转求圣子耶稣怜悯宽恕、赐恩拯救。

因为行这个善功是相信亡者虽然在另一个世界，而我们的爱情还能与他们相通，且能减轻炼灵的痛苦，为生者、亡者都是一个最大的安慰。

‘为什么’是一次从痛苦、疾病、苦难中获得治癒的相遇，它给予我们治癒的拥抱。但这也是一个事后的‘为什么’，因为一开始我们无法明白。

祂的渴释放了隐藏在我们最深处的能量，让我们可以成为和祂一样的慈悲男女、和平工匠，不逃避我们破碎世界中的痛苦和冲突，却肩负起自己的责任，创建一个爱的团体和场所，为这个世界带来希望。

藉着亲近天主子民，子民肉体的痛苦将成为你心中的言语，你将为此与天主交谈，成为代祷的神父。问：教宗方济各牧职5周年刚过，在这5年里教宗留给司铎最有力的讯息是什麽？

值此圣母圣月，我们更该格外恭敬圣母，加倍祈祷，勤励实践圣母的劝谕，日行克己，多做补赎，借以赔补圣母无玷圣心因人类罪恶所受的凌辱与痛苦。

带着这样的痛苦，他去了医院，他被建议来参加教会聚会。」由于匿名酗酒者的支持，他设法协助他戒除酒瘾，而他留下了一个空白和生命意义的问题，都通过传教士给他的圣经获得答案。

(玛16:24)这句圣言，向大家阐释了教堂不是痛苦的避难所，信仰也不是求福避祸。这一道理。随后，张神父讲到，天主教是一个正视人生的宗教，不逃避人生的众多问题，反而会主动地面对、探讨和寻求破解之道。

通过分享，了解学习了很多，以我目前来看，没特别在的感触，但还是有些地方隐隐触碰到一点，更多地是不太能体会那种纠结、痛苦等。