自那时起，天主就在心中播下了爱的种子，也点燃了对爱的渴望。年龄稍大，到了邯郸后，也在当地教会的恩育下生命得以绽放。

他心中体会着这景致，正如镜子反映出了一幅画一样。”

现在的上井索堂上井索堂内景堂内新建的神父住房杜全忠教友，在生命的暮年，特别关心中梵关系的改善，我很惊讶。每次回家去看望他，他就和我谈这方面的话题，提出他的见解，他也曾给一些教会领袖打电话，谈他的看法。

要知道，天主爱我不是因着我好，而是因为我是他的孩子，是他心中的宝贝。因此，要学会在主内欣赏自己，这不但不是骄傲，而且是必要，是对客观的承认。

因为刻苦地学习，傅主教的文化素养很高，在大家心中一直有着很高的威望。“文革”以后，他把握时机，不断提升自己各方面的素养。和他一起相伴六十多年，我们之间非常默契。

受害者心中对生命的渴望并没有被暴力所扼杀，反而因他受伤的无辜而获得解放。他的呼喊上达于天，催迫天主采取行动。　　同样的进程也在出离埃及的故事中进入了救恩史。

有好多时候，陌生人不会伤到我们，偶尔的冒犯，只会让我们感到愤怒，或者无所谓与满不在乎，它在我们心中不会留下深刻的印迹。

为做到这点，非靠每日读经不可，因为圣经的话是天主的话，而“天主的话是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。

祈祷是我们与上主交流的重要方式，通过祈祷，我们向上主倾诉自己的心声、需求和感恩，同时也聆听祂在我们心中的声音。再者，我们要积极参与教会的活动，与其他信徒一同敬拜、赞美、学习、分享和成长。

人性嫉妒之恶：兄弟们的嫉妒导致出卖若瑟，警示我们警惕并根除心中的嫉妒。苦难的转化：若瑟的苦难是天主更大计划的开端，预示苦难能被天主转化为救恩工具。