谢谢张士江神父和信徳文化研究所及信徳社的安排，使我们有机会聚在一起，反省在当前的社会环境中如何实现我们的铎职生命，如何在堂区和社会环境中善尽我们的责任，使福音更有效地惠及更多的人，促进社会和谐发展。

在佘山修院上刘健老师《中国教会史》一课时，他亦说过：文化是信仰的载体，基督信仰想要成为中国人的信仰，就必须深入中国文化本身，而不是脱离！

当日上午10点，梵蒂冈国家日代表团团长、宗座文化委员会秘书长泰保禄主教（BishopPaulDesmondTighe）在世园会凯悦酒店举办的研讨会开幕式欢迎致辞中，代表罗马教廷诚挚感谢中国政府的盛情邀请

日前获任命为圣座在俗信友委员会成员的黎巴嫩女性胡维利（JocelyneKhoueiry）向梵蒂冈电台指出，今日强调女性在教会中的角色是极为重要的，因为我们正处于历史和文化的关键时期。

在中国文化中，有仇不报非君子、君子报仇十年不晚；在旧约时代，以眼还眼，以牙还牙，这些都属于人性文化的局限。报复思想衍生暴力、战争和恐怖。

会上也将有人从他们的宗教传统智慧及文化经验出发，见证男女互补性的力量和生气。

这份圣座文告尤其邀请教育工作者要教导青年「生命的神圣性和每个人与生俱来的尊严，不论其种族、宗教、文化、社会地位和政治选择」。托朗枢机引用圣若望保禄二世教宗的话，指出基督徒和穆斯林享有「祈祷的特恩」。

特别是推动原住民发展；在全国各地开办文化、医疗、教育中心等。此外，教会还将通过举办二O一一年第十五届神学-牧灵周活动等庆祝福传纪念。其间将讨论的主题有我们的过去与未来：圣地亚哥教会的450年历史。

但是，因为在台湾建设圣堂时还无法达到此理想，最少暂时定了一个最基本、不可摇动的原则：整个的设计框架、艺术品和象徵标记、这一切都要结合现代中国人的生活文化、感情和思想方式。

要科学认识新形势下国内外宗教状况以及存在的宗教问题，全面贯彻党的宗教工作基本方针，积极引导宗教与社会主义社会相适应，在宗教工作中正确把握好保护、管理、引导、服务的关系，充分发挥宗教界人士和信教群众在促进经济发展、社会和谐和文化繁荣中的积极作用