（玛27：46）这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

汤姆森在《圣经与那地》中写道：我曾在肥沃的阿卡（Akkar）平原看见这种芥菜树，高度大约与骑在马上的人不相上下。从芥菜籽以小变大的成长过程，人可以领悟细微的开端会显现出伟大的事物这一道理。

烈日当头，骄阳似火，卡车上用来架车篷的铁管都被晒的烫手，整个机场的水泥地货场也被烤得热浪腾腾。用人力装帐篷就种超强度的力气活，任谁来干，不出10分钟，准把人累个口干舌燥，满头大汗，浑身疲软。

这是圣座国务卿帕罗林枢机接受意大利主教团媒体《未来报》记者斯塔法尼亚∙法拉斯卡的长篇采访中做出的权威性阐述。

他於1928年在反抗墨西哥卡列斯总统迫害天主教会的「基督战争」中殉道，年仅14岁。

在圣堂广场东南角，在大秦景教流行中国碑旁，搭建了大型圣诞马槽，一些教外朋友饶有兴致地来到马槽前，跪在跪凳上，认认真真填写圣诞心愿卡，向主耶稣呈上各自的心愿与祈祷。

会议上，阿根廷国家伦理及政治学院院长马里塔．卡瓦略（MaritaCaballo）表示：「眼神交流、一个拥抱，都不能被机械人取代。」

一九八二年五月八日，当时的国务卿卡萨罗利枢机祝圣他为总主教。从此，开始任加纳、多哥、贝宁、韩国大使。在上述国家，他深受人们的爱戴敬仰。

所有的心愿卡均在奉献礼中奉献给上主。当日下午，天空下起了雨，考虑到天气因素，堂区在马槽前支起了遮雨棚，方便教友们朝拜，教友们在绵绵细雨、茫茫夜色中来到马槽前，虔诚朝拜。

最让大家感动的是，教友们只是拿走公交卡夹子、铅笔芯、钢笔、小玩具这样的小物品，放到义卖箱里的却是十元、二十元甚至一百元。有的教友甚至什么也不挑选，直接把钱放善款到箱子里。