在这群灿烂的新星中，其他精修圣人的信仰生活也光彩夺目，他们是意大利籍司铎洗者若翰·皮雅玛尔塔神父，生前创立了纳匝肋圣家会和上主婢女会；玛利亚·萨勒修女，她于1848年在西班牙出生

他们问孤儿院的负责人能否在他们家寄养一个孩子，他们的请求被许可了。这项慈善工作从此一发不可收拾，他们连续的领养了7个孩子。他们也鼓励别的美国家庭做同样的事，也付钱给中国的家庭，把孩子寄养在他们的家中。

他忆述自己在三至六岁时最感受到爱，一家人在抗日战争期间逃难，父母为了安全，把他寄养在祖母家。「祖母很疼我，自己没得吃也会去借回来煮给我吃。」　　

圣心会、圣母会的修女代表及蓝田堂区的修女分别在会上致谢词，蓝田堂区刘修女还为团体赠送了圣家像，以表感激之情。

他们表示，这些粥充满了天主的祝福，带回家分给家人和孩子，期待来年一家人平平安安、健健康康。熬制平安粥是唐山教友的一个老传统，有条件的堂口每年都会在平安夜向教内外朋友发放，熬粥材料各有不同。

老人因病情严重，于七月份回归了父家，留下了常年生病的老伴、身体单薄的儿子，以及一个没有妈妈的孙子，并且欠下了很多外债，还有七八十亩需要收割的地，修女面对这般情景，万分心急，不知如何是好。

邱利卡特总主教发出清楚且紧要的呼吁，要求各国家政府直接保障所有人享有尊严的工作，及国际合作。总主教指出，童工问题明显侵犯了儿童权利公约，政府和私人部门的领导人有义务为此负责。

大家都开心的说：我们苏家大院的孩子好能干（孤儿院的孩子们都姓苏）！平时默默无闻的修女们很给力！

当我二十来岁时，父亲退休，我接替父亲的工作在煤矿上班，煤矿单位人杂，全国各地的人都有，所以环境也十分的混乱，教友很少，当时我已认识一位教外的男友，是他们家的老小，他的哥哥姐姐均已成家，我的父亲因他是外教人不同意我们在一起

这座名为圣三一修院的新会院，将会是圣神会的久松和枝及早川节子两位修女，以及圣心会的畠中千秋修女的家。她们打算十月展开新的团体生活。她们三人目前在南相马市天主教会主办的明爱原町义工中心工作。