如同耶稣必须受许多苦难，而后才进入他的光荣，同样，我们也必须先死于旧我，弃绝旧我，才能经验生命的逾越，因为没有新生命，就不是真正的复活。”

三位新真福因着这种“热心的爱德，在她们的身体受到威胁时”，不但没有在恐惧中变得紧张，反而以爱德的热火接受折磨和羞辱。塞梅拉罗枢机指出，她们“以超自然的力量忍受一切，本著信德的精神准备接受死亡”。

一个人如果忘记自身的历史和他所属的机构，忘记天主在教会内、在我们机构、在自己的生活里行的奇事，就会丧失力量，无法给予生命。面对圣座修会部全体大会与会者，教宗将他们的服务总结为两个词：分辨与陪伴。

耶稣基督是教会至上的元首，教会就是基督的肢体，头与身体彼此生命相通，而教会内的各种团体，不论是管理小组，还是善会或爱心小组成员，大家的存在不是为权利，而是为服务。也指出要重视家庭的信仰建设。

荣休教宗本笃十六世的私人秘书甘斯魏（GeorgGänswein）总主教元月4日在梵蒂冈电台接受采访，他提到荣休教宗在尘世生命的最后时刻。

的确，如果没有爱来作灵魂，传教使命便沦为慈善和社会活动。

接着我愿指出，所有的人和所有机构，从最著名的国际组织到地方性的组织，从国家元首到寻常百姓，都被要求，在每一天的行动中，以及在生命最重要的时刻中，都应对和平有所贡献，绝不支持战争。

可是我愿意强调的是：圣座即使和一定数量的国家没有正式的外交关系，这并不阻碍彼此的接触或非正式的接触，或者在国际组织中有所接触”。

关于“祈祷”，教宗说：“如果我们不与天主保持个人的关系，其他的一切都不会产生效用，因为要是我们没有在基督身上与天主生活在一种深入、真实和友谊的关系中，我们根本无法把天主、把神的事物、把人的真正生命带给别人

在颁奖仪式上，内心激动的我难用以语言形容，从比赛开始到现在一直没有忘记天主，是主让我得此大奖，我知道这是主的旨意，获得金牌固然令人兴奋，但在此特殊的时机，我也像球场上的球员一样庄严而神圣地在众人面前画了十字圣号