托尔金与妻子伊迪丝在教育孩子方面，托尔金也是公教父母的典范。当儿子米高在面对一些个人挑战时，托尔金会邀请他转向耶稣圣体，更分享圣体圣事如何在他黑暗中保持信仰。

犹记得我的中文老师解释了儒家传统学者之间的不同理论：孟子提倡人“性本善”——人的本性是善的；荀子提倡人“性本恶”——人的本性是恶的；董仲舒则提倡“性待善”——人的性格需要透过教育达致善。

“在另一种情况下，我谈到了‘受过教育的魔鬼’，他们‘进入并逐渐接管’。（.....）当我们无法揭开他们的面纱时（.....）我们为邪恶的人腾出空间。”

我想借这机会，向内地的天主教团体和信众致以衷心问候，祝愿您们善度基督信仰生活，在灵修、教育、慈善服务等成己立人方面，为中国教会和社会作出应有的见证与贡献。

我们人大多时候愿意获取，不愿意失去，但是天主偏偏在我们的生命里安排了一堂“教育”课，课的名字就叫“失去”。

因为它在今天的青年一代的思想中有特性、有非常清楚，非常透明的身份认同，而非默观生活或非默观男女修会的圣召在许多青年人当中产生了疑问，因为，例如国家把会士、修女过去从事的工作抓到自己的手里或由国家负起责任来，例如学校、培育、教育

网络上已有数不尽的有关教会的信息、文献及教育的资源：她的历史、传统、教义及她在世界各地、各领域的投身。因此，尽管互联网永远无法取代教会中唯有借助具体的、礼仪的及圣事的生活，方能与天主来往的深刻经验。

家境优裕，受过良好的文学教育，但不像是在基督信仰环境中成长的。他在自己的著作中告诉我们他寻找真理的过程，直到认识造物主天主以及降生为人的天主圣子死在十字架上，为赐给我们永生为止。

对这种令一般百姓感到无奈的环境，教宗要求社会各界介入，尤其必须注重学校的教育，竭力开拓就业机会，帮助青年谋一技之长。教宗尤其强调：“消除暴力必须从培养良知、改变观念和日常的生活态度下手。

尊敬的杨主教、各位神父、主内的修女、修士们，弟兄姊妹们：为期两天的当代圣召培育论坛：陶成与教育很快就要落下帷幕了，来自海内外、全国十大修院、6个备修院，21个男女修会的院长、教务长、导师、教区代表，修士修女等