教宗方济各6月14日向与会者谈论心中格外关切的议题：照料我们共同的家园。教宗强调，现在是“关键时刻”，今日的生态危机，尤其是气候变化“正在威胁人类大家庭的未来”。

“临在意味着张开双眼，以免有人被排除在我们的视线之外；临在意味着主动迈出第一步，抵达许多受排斥者身处的十字路口”。接着，教宗以三个动词来解释临在的意义，分别是：看见、停留和接触。

在田地间有一座圣堂，能容纳1千人，当地农民家庭，每家都带着8到10个孩子，主日天从附近的村庄步行来教堂参与弥撒。

帕索里尼神父在教宗府的邀请函中写道，“今年的将临期，我们所准备的不仅是基督的诞生，也朝向即将来临的禧年”。

一进门见到我娘，我就跪下磕头，这是我们这里的习俗。我娘一看我跪下磕头就明白了，她流着眼泪扶起我，说：怎么这么快就走了呢？你妈怎么样？她没事吧？

他希望接待家庭能跟参加者多些交流，即使言语不通，只要有心意，自能明白对方。　　申修士对天亚社说，除了做接待家庭，信徒也需要预备自己的心，「我们不会感到孤单，因为大家有共同的信仰。

他说：“我们这位院长圣人这样记载说：不幸的是世界赖以得救的上主圣体圣事没有受到应有的隆重举行。只有密切与基督契合的人才配得上领受耶稣圣体。

为了应对这些问题，我们需要「接纳的神学」；换句话说，应当「发展真切而诚恳的对话，和平地建设一个包容众人的友爱社会，并守护受造界」。

小组读经除了个人每日读经外，我们还应参加小组读经，因为小组读经能互相研讨，启发知识，激起研读圣经的高潮。耶稣曾鼓励并许下亲自领导这类的小组研读：“哪里有两三个人因我的名聚在一起，我便在他们中间。”

但当我们夫妻二人在婚姻的这条路上渐行渐远时，慢慢地发现原本信誓旦旦说爱我到老的那个人不见了……是他变了吗？是我变了吗？我们最初的浪漫怎么就找不到了呢？