对此，我们的评论是：如果我们真正理解基督教为什么要讲宽容的理由，就没有理由认为基督教排斥论与宗教宽容的信念无关了。我们的理由的要点如下。

金无足赤，人无完人，甘瓜苦蒂，天下物无全美。

你看，耶稣在十字架上身无衣服多么害羞；耶稣的肋旁流出血和水来，头戴茨冠，根根长刺刺进耶稣的头，是多么痛苦啊；三大铁钉穿透耶稣的手足，都说十指连心，能不疼吗？圣母见状能不痛心吗？

1929年又重建，奉无玷圣母为主保，教堂很有名，全镇居民无人不知。当日下午由传道员向我们作了分享。爱心小组教友们效法圣母，圣化自己，影响别人，热心为他人服务毫无怨言，这对我们是一种很好的引领。

如查找无果，婴儿最终会被送至福利院。　　赵洪运并不认同日本医院“弃婴窗口”的做法。他说：“弃婴窗口虽然可以及时救助弃婴，但也可能会助长部分父母的不负责行为，并且给医院工作带来压力。”　　

神父的讲道深深地刺激了我的心，我正是一个活在罪恶、麻木、混沌中的教友，虽有基督徒的名，却无基督徒的实，虽然自幼领洗入教，却没有活出天主子女的生命。

一座座圣堂，曾凝聚了您无数个日日夜夜为主操劳的汗水和眼泪。一个个教友村庄，皆留下了您为主福传匆匆忙忙而高大的身影。

我无意为陕神写一篇像样的学术传记，我手边没有足够的文献资料。我相信会有研究教会历史的大学者有一天会做这方面的学术研究。

然而，许多时候，我们基督徒团体“忘记了”自己存在的价值和意义，积极参与到和无信仰人群的“竞争”中去，以雄厚的财富，高大宏伟的建筑来表现自己的价值和意义而在人前自豪自夸。

并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要做无信德的人，但要做个有信德的人。”看到复活的主耶稣，多默宗徒马上朝拜主，并宣认：“我主！我天主！”天主的慈悲总在等待人。