明白自己险境的威利开始连续唱他在教堂学来的一首熟悉的圣歌《每一个赞美》（EveryPraise）。

按照教堂的新惯例，2010年也要继续排练节目，在平安夜晚上演出，以此让教外人了解信仰，也让教友们过一个快乐的圣诞节。节目的统筹依然是我做，妻子因为怀孕就不参加演出了，而是负责组织孩子们排练节目。

周小红教友在市区经营婚纱店，平时到离市区十公里的农村教堂——启东圣玛弟亚教堂参与弥撒。

上个世纪70年代末，母亲经邻居胡奶奶的介绍，偷偷地加入了教会，尽管当时还不敢大张旗鼓地去教堂参与弥撒，但她们依然在家中聚会祈祷。

登上122级台阶到达中山，这里有一座教堂，堂身的一幅对联道出了我们的心声小堂筑山腰，且憩片刻修孝子礼，大殿临峰顶，再登几级求慈母恩。

有教友告诉“信德”通讯员说：驻南门教堂的李保平神父会经常来看望我们，麻副主教偶尔也过来看望她们，也和大家一起跳，很支持她们的这种福传方式。并表示这种支持对他们是一种鼓励，大家做得很开心。

圣家在纳匝勒时，被保存在一所犹太会堂风格的教堂下面，这座教堂是在第二世纪末第三世纪初由犹太人-基督信徒修建的；之后，圣家又被保存在一间拜占庭教堂和一间大殿的下面；11世纪至12世纪十字军时期，又被保存在一间宏伟壮丽的十字形大殿的地下室

教堂落成了，他要工匠用大理石雕刻上用金字描成的石版，上面写着：“这座壮丽的大堂是国王独资兴建的。”镶嵌在教堂门前的墙壁上。第二天清早，大家都惊讶万分，大理石版上不再是国王的名字，而是一个穷妇人的名字。

12月末的罗马，天暗得早，所以很远的地方就能看到广场上灯火通明：教堂前临时搭建的台上，唱诗班正在唱着圣歌，还有一名红衣主教坐在旁边“押阵”。不久，教堂的入口处已经排满人。

表叔是残疾人，拄双拐，靠推拿、按摩养家糊口，每主日必去教堂，居然让我看报，虽有点怪他多事，但每次从教堂取回报纸都会仔细阅读，用笔写写画画，仿佛不这样就会有愧于表叔，偶尔还会觉得自己是被表叔和“信德”“绑架