七苦山下的方济各会院由教堂出来我们参观了著名的真福亚松达故居。陈列室内的墙壁上先后有序，图文并茂，为人们详尽地展现了真福亚松达的童年生活、修会生活、珍贵遗物、身后荣耀等光辉见证。

这是主母会王兰革姆姆对我们说的话，她差不多道出了修道人快乐生活的“秘密”，同时也揭示了一个非常重要的问题——当今修道生活的价值取向。

二O一一年十月二十九日，教宗本笃十六世正式任命迪纳杰布尔教区司铎，达卡圣神大修道院副院长兼教区宗座传教善会主任塞巴斯蒂安•图杜蒙席为迪纳杰布尔教区（孟加拉国）主教。

为此，萨拉枢机在走访了圣罗萨隐修院、圣卡塔利纳隐修院、在利马的圣罗萨堂主持弥撒圣祭后感叹十分激动。　　萨拉枢机邀请道明会隐修女们为他祈祷，使他的生命始终不断效似圣人。

带有信德年标志的旗帜在广场上飘扬，总主教区的司铎、男女修会会士和教友们参加了隆重礼仪。讲道中，貌波总主教特别提到了梵蒂冈第二届大公会议五十周年纪念，盛赞大公会议开启了一扇面向未来的窗口。

由此上演了一场文化与灵修的大流亡，从民族文化发展成世界文化、从地方性的文化特色到接纳另类文化、从文明冲突到相互交流。为此，今天的和平有了一个新名字，那就是和睦相处、对话、接纳。

日本教会有主教24位，教区神父531（其中外籍35位），执事21位，修会神父1127位（其中国籍446位，外籍681位），修士232位，修女6195位，初学修女231位，大修生156位、备修生79位。

这位方济各会士建议基督信徒除了禁食外，还应该选择以自己的方式为基督克己作牺牲。他说，如果用禁食省下来的时间和力量帮助有需要的人，将可起更大的作用。

他说：“改革开放后，我们做的是培养接班人和福传，我们现在有德兰女修会、修道院、灵修中心，以及“黎明之家”残儿康复中心。但是单凭神父福传还不够，还要靠修士、修女和教友组成的福传队伍。

教区档案记载澳门教会的发展，如修会圣召、学校概况。若细心加以综合，可重组出神父先贤的事迹。