她的长篇《圣殿的钟声》开创了我国解放后以小说形式正面介绍宗教内涵的先河，对我们了解宗教文化特别是基督宗教文化很有帮助。

前者包括时代特征，社会发展现状，地区经济、文化习俗和宗教状态；后者包括家庭个人处境，以及相应的城乡区别，传播对象的文化、职业、社会身份。只有我们面对环境，融入文化，进入生活，我们的福传才能大有作为。

从我们天主教这个角度讲，此次学习的另一个感受是，培养提高宗教教职人员各方面综合素质，学习是当务之急，只有不断学习和充实，才能很好地为教会服务，当一个好的带头人。

众所周知，我们的使命就是通过不同的广播途径，让人们了解圣父对教会和全人类的服务。对于最为典型的广播途径而言，我们经历了短波、中波和模拟调频的传统技术，现在进入了数字时代。

信德网讯7月16日，仰赖天主的仁慈与眷顾，安徽天主教会迎来了一件可喜可贺的大事，安徽圣母献堂会的35位修女在芜湖圣若瑟天主堂矢发永愿，愿意一生效法耶稣，跟随基督，终身为圣教会的牧灵与福传事业服务。

丁桦、蔡雅莲和阮雪君三位越南修女分别在二OO五年及二OO六年在越南宣发初愿，并在二OO六年获派往香港服务。余雪薇修女是缅甸华侨，她回应主的召叫加入沙尔德圣保禄女修会香港省会，并于二OO五年宣发初愿。

梵蒂冈教宗的家是所有信友的家，耶稣是家的主人，在那里工作的人是为祂的博爱的讯息服务。侍从厅专员这名称在1968年正式开始启用，当时保禄六世教宗在他颁布教宗府手谕时曾使用过这一名称。

由西安教区社会服务中心和耶稣圣心修女会共同创办，专门为各类智力障碍人士提供服务，是目前西北第一家设立在农村，开展农庄模式为农村智残人士服务的学校。

我是这个学校的老师，我抱怨过工作任务繁重，除了课程外不想管理学生的其他事情，我嫌工资少更不会拿出省下的钱去资助贫困，除了安排的值班我也不会拿出自己下班的时间去服务学生！

首先，应该作好能保证弥撒圆满举行的程序计划和规则，利用各种机会对全堂区教友进行必要的弥撒礼仪训练，并对参与或服务弥撒的人员提出可行的、划一的要求。