但基于历史和大公性理由，不论在天主教内或在东正教内，都不准祝圣已婚者为主教。为此，宗座法令决定：只有未婚的神父或主教才能担任未来特别主教区的主教。

可是历史非常清楚地显示：大多数也会错误的”。教宗强调：“真正的理性不是由大多数人的同意来保证，而是由人的理性对造物主天主保持透明清晰的认识，并且人人一致聆听作为我们人类理性的源头的天主”。　　

教宗本笃十六世昨天8日上午接见了圣伯多禄大殿的参议会全体成员，这个机构有1千年的历史，近10个世纪以来负责这座具有基督信仰象征性的教堂内的礼仪、爱德、牧灵和管理方面的工作。

道明会埃米尼奥•达戈奥伊神父说，《玫瑰经》与天主庇佑的联系有历史根源。

为能抵达真光、抵达驱散历史一切黑暗的太阳耶稣那里，我们需要一些比较接近我们的光，也就是一些反映出基督之光、照耀我们旅途的人士。可是有谁比玛利亚更光亮呢？

他从历史和教义两方面阐述，同时把刚开始的新的一年托付给圣母玛利亚照顾，祈求她引导每个人走在圣善的道路上。　　圣母玛利亚自古以来享有许多名号头衔，诸如始胎无染原罪、蒙召被提升天者、教会之母等等。

教宗表示昨晚的演出是一份称心如意的礼物，“事实上这个音乐会在某种程度上让我们接触到中国社会活泼轻快的现实，在这群出色的艺术家身上，我们可以看到他们所代表的伟大中国文化和音乐传统，他们的演绎也帮助我们更了解一个民族的历史

本次大会以福传研讨为主，邀请的五位神父及一名修士分别从不同的角度阐述了福传的重要性、工作方法及注意事项等，太原总堂潘利忠神父从历史的角度谈了先人为信仰执着奋斗的历程；六合堂区本堂张俊海神父则从现实生活中指出只有武装好自己才能福传好的经验

百年间，它见证过外国人来华传教的历史，也见证过中国近现代的辛酸屈辱。今天，它敞开大门，迎接全球嘉宾。　　在微微细雨的早晨，走进南堂，映入眼帘的是身穿儒服的利玛窦塑像，一旁是新的“圣母山”。

不管是本土还是外来宗教，在长期的历史演进中，逐步与中国文化合流融合，成为大家庭的一员，像兄弟姐妹一样，彼此尊重、和睦相处、求同存异、共生共长。