他陷入苦恼，因为他处在双重的黑暗中：牢狱的黑暗和心灵的黑暗。耶稣的回答乍聼来似乎与若翰的要求对不上号，因为若翰期待的是一位最终能建立天主国度的审判者。

这祈祷蕴含心灵的自由和献身事主的精神。教宗解释说，「听从天主的差遣意味着天主是我们生命的主人，除祂以外再无别人。

教宗说：天主对人的心灵说话时的声音是一丝轻微的声音。蒙召赴羔羊的婚宴最终将是我们的救恩。按照耶稣的比喻，那些参加婚宴的人是处在交叉路口的人，好人和坏人，耳聋、瞎眼和瘸子，以及我们这些罪人。

希望能开启我们的心灵，让我们与耶稣相遇。这就是我们的期待：与耶稣相遇。这真是很美妙的事！耶稣要求我们谦卑并向祂呼唤：‘上主’。只需这句呼唤便足矣，祂将为我们做其余的一切。

我们应该经常保持身心健康的生活，以信念与信德来滋润我们的心灵；每天祈祷，祈求我们愿望；这就是幸福与快乐。你们若因我的名向我求什么，我必要践行。（若14:14）。

不幸的是，「我们今天仍能听到这哀号声，它触动我们的心灵，我们既不能也不愿充耳不闻，或使之默不作声」。

两日避静令教友们深入内心与主相遇；火锅宴团年更寓意巴川堂区在新的一年，要不断依靠圣神灼热心灵，让每个教友都成为门徒，让堂区的福传牧灵工作更加红火、整个铜梁教会更为复兴！

只有一颗赤贫的心灵才晓得等待；而自满和拥有充足财物的人却只会相信自己，不相信其他任何人。教宗最後总结道，一切终将过去，但我们在死後将永远与上主同在；基督徒是怀有希望的女人和男人。

在希望中，我们懂得上主愿意以祂的慈悲一劳永逸地治癒我们受伤和挫损的心灵，以及人类在凶暴中毁损的一切；上主以这种方式重新创造新世界和新人类，使二者在祂的爱内终归於好。

上天唤醒我们的这个圣召，发动一场不折不扣的总动员来对抗这种冻僵我们心灵的冷漠。我们不愿成为一种夭折的希望！教会唯有传教、好客、自由、忠贞，以及贫於财物却富於关爱，才能重新发现自己年轻和美丽的面容。