张金平（泊头青水洼传道员）：我们村有一新教友，精神有些问题，有一次，金神父来我们村传教，一进村这位教友便打了神父一记耳光，如此的侮辱神父见怪不怪，就这也阻止不了神父福传的脚步。

张漱昕神父：吕神父和我同时走进神学院，一起读书、学习，直到毕业。他是一位朴实无华，生活简朴的人，没有昂贵的衣物，没有讲究过饮食，与同学聚餐时，从来不提要求。

宣武门教堂本堂张天路神父：我从事外事工作10年，对傅主教比较了解，他在神修方面严格要求自己。他提出构建五型教会的理念：圣事型，道德型，文化型，服务社会型，民间外交型。

前排自左至右：邢台李保菊修女、沧州圣爱会宋秀贞师母、神师孙景亮神父、蒲敏道神父、侯进德主教、菲律宾苏育仁蒙席、理家张元绰神父与邢台教区的一批修女。

岂料邢国夫人却说：“你即使像张仪、苏秦那样巧作说客，我也不听你的，又拿我怎么办？”边孺人见夫人这种态度，也就不敢再说什么了。退下来后就去告诉了魏鹏。魏鹏忍住眼泪，说：“生离死别，从此就开始了！”

清朝政府要派精通汉、满、拉丁3种语言的官员去谈判，于是，康熙皇帝任命侍卫内大臣索额图、佟国纲为钦差大臣，派耶稣会传教士徐日升、张诚作为翻译跟随中国代表使团前往尼布楚谈判。

佘山周围的小村子原来没有教友，但数里外的张朴桥，却是一个兴旺发达的会口。1876年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶造了了座六角亭，每边各长八尺，高二丈，内供圣母像。

（格前9：16）你张开口，我要使它满足。（咏80：11）你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。

这次文艺演出总策划人王会珠，主持人段郁萍、张彩娥、白庆庆，演出人员达百余人，他们分散在十几个堂口，平时只是信息沟通，没有时间预演，到节日这一天才聚在一起的，然而他们却在天主的助佑下这样和谐圆满地完成了演出

◎李鸿谷李翊摄影◎张雷　　三联生活周刊：我们听说过一个故事，说你去美国访问，移民官看你是中国宗教局的官员，称你“有移民倾向”，拒绝你入境。是这样吗？