她自幼失去父母，5岁进入教会办的孤儿院，从那时起全心地信靠了主，并把这信仰作为一生无悔的追求。与王安云老人相处，她始终给人一种平易近人、乐观开朗的感觉，每天都可以看到她在堂口忙碌的身影。

平反恢复工作后，她发誓要为穷苦人做奉献，把失去的时光补回来。她给自己规定，每月79元工资，留20元生活，剩下的全部扶贫济困，她的资助对象是贫困学生、特困家庭、乞丐、露宿街头者。

而一旦这样的理想受挫，失去了他们真正喜欢和追求外在的目标，其内在的空虚就暴露无遗，就会在浮躁、焦虑、郁闷中失去安全感。其实，人来到这个世界上不仅仅是为了吃点饭、穿几件衣服就准备离开。

巴尼亚斯科总主教说：在“西泽的归西泽和天主的归天主”之间的区分，不仅对基督信仰，也对现代民主而言是个基本准则，使我们坚信我们该当一起，每人以自己的方式来寻求我们团体的进步，也唤醒精神和道德力量，失去这些力量

教宗所说的主日休息的价值，对奥地利这个国家来说非常重要，维也纳的总主教舍恩伯恩枢机在弥撒开始时的致词中便说，在奥地利诞生了一个保护主日不失去原有意义的广大运动。

由于人们的努力，对近人的协助得以保持它的人性层面而不会失去个人的特色。因此，你们作为义工的人士绝不是社会援助网的‘补缺者’，而是令我们的社会具有人道和基督信仰面貌的人。”

但在追求中的奔忙挣扎，很多的时候不仅没有给人带来平安，还造成了人际间很多的伤害和困扰，况且，人最终将在必然中连自己的生命都将失去，又何谈在生命中获得平安享受幸福。

在下面她的一篇作文中也没有提及失去双亲和妹妹之痛，也许这正是她所逃避的。每天当志愿者们离开安置点和她说再见时，她总是恋恋不舍，流出眼泪来……。

“讲道不该超过8分钟，因为超过以后，人们就会失去专注力，打瞌睡。这是有道理的。”天主给祂创造物的情书此外，教宗也阐述了一个让人爱上天主圣言的面向：贯穿整部圣经的基调是天主的圣爱。

今年我特别挂念着那些在战争中、在疾病中、在失业中、在失去亲人的悲痛中与亲人一起无法庆祝但亦要度过圣诞节的人们。