此外，我们也会失去引导我们走向天国的声音，而躲入我们时代最恶劣的弊端，即孤独与隔离中作为掩护。教宗一方面承认我们的时代并不容易，尤其为许多亲身经历因信仰而被流放甚至致命的弟兄来说是如此。

作为天主的工具，修女期望新福传能将信仰的喜乐带回来，特别带到那些失去希望的地方。

她不仅仅失去了以前的那栋豪宅，并且正在失去丈夫的爱情。那一天，照例他出去了。她百无聊赖，打开了他的电脑。她惊奇的发现他竟然天天在电脑上写日记。她慢慢地读着，读着……然后眼泪一滴滴的流了下来。

我想，如果我们在圣诞因圣婴的临在，内心充满平安、仁爱、感恩，能在新年里满怀信心、坚强、勇敢，不因外在环境的挑战而沮丧，不因现实的困难而失去信念，那我们的新年一定就是快乐和幸福的了！　　快乐与幸福。

老雅各伯极度愤概，摊开双手，身子因为失去重心而稍后仰，好像在表示：这简直不可思议。在他们后面站着的是多默，他尽量按着性子，向基督指着食指向上，说这怎么可能呢？

死后始觉长辈好，失去顿悟舅父恩。往事如烟挥不去，历次教诲忆犹新。从此事主更勉励，聊补内疚慰亡魂。

福音中的盲者代表是巴尔提买（参阅：谷十46-52），他恳求耶稣恢复他的视力，当他重见光明后便跟随耶稣；而我们的眼神往往因世间琐事而失去光彩，唯有主耶稣不求回报的爱能使我们的双眸再次散发光芒。

此时，耶稣也是那些任人摆布、失去自由和孤独者的典型。看，这个人！，比拉多以这句话将耶稣介绍给民众（若十九5）。

倘若共融和怜悯没有持续受到祈祷的滋养，神学不仅会丢失灵魂，更会失去以基督信仰的方式来诠释现况的才智和能力。」因此，教宗提及种种复杂事件和其中的侵略态度，以及假借宗教、种族等名义施行的迫害。

她在4岁时丧父，3年后又失去母亲。朱迪塔32岁时遇到一位灵医会的神父，在他的启发下于1892年2月2日与另两个同伴创立了圣嘉禄婢女会，为病患提供服务。朱迪塔担任新修会的总会长，取名若瑟比纳修女。