贫穷、悲痛、屈辱、为正义的努力、每日悔改的疲惫、追求圣德的困难、迫害已及其它诸多的挑战临在于我们的生活中。

在这个信仰宣示之上耶稣建立祂的教会，并教导门徒领导、照顾、管理教会的方法；任何阴间的势力、困难、考验都不能战胜这个教会。但耶稣所建立的教会也不是凯旋的教会，因为他自己─人子─必须受许多苦，并且被杀害。

苏神父除了为修女们授课外，他还担任修女会监理司铎及神师，给予了修女们慈父般的关怀，无论修女们在生活中发生了何等的困难，还是修女们在内心遇到了各样的困惑，苏神父都会为她们排忧解难解决实际问题。

所谓「礼仪运动」，以及教宗们就教会的（礼仪）祈祷所面对的困难而作的回应，均可兹证明。既见到了有某种需要，纵使未能实时找到答案，毕竟也要起步向前。

但我们可别忘记：在设立特殊送圣体员时，也有同样的顾虑（及同样的困难）。

进入手术室之前，她对天主说：我的生命是你给的，你愿意什么时候收走，就什么时候收走，承行你的旨意才是最好的，我只求你给我战胜疾病、战胜困难的力量。

后来我发现，神父做弥撒时，在征得当事人的同意下，说某某人家出了什么事，一些老太太们在弥撒后就趋前问候，或再向一些人征募几串、几百串玫瑰经，教友们也会继续追踪这件事情的后续发展，持续地祈祷与关怀，使遭到困难的许多教友因此感受到了来自教友一家人的关怀和天主的大爱

耶稣知道这个要求超越本性，很困难，所以，祂马上接着说：“谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。”

事实上要完全相信某人，为他抛下一切所有，是非常困难的。试想如果耶稣今天出现在你面前，对你说：“等弥撒结束后，舍弃你的一切来跟随我吧。”你会有何感想？你会想到你的工作和事业吗？你会留恋你银行的存款吗？

1976年春节过后我在我姑家玩耍竟忘了即将开学上初中，父亲都没去叫我，是二舅步行三十多里从我姑家把我接了回来……一晃几十年过去了，困难时他帮助，迷茫时他指点，孤独时他陪伴，无论什么想不眀白的事，问他就能弄个眀白