我认为今天我们每个人都应该自问：“我把耶稣放在我心灵的中心吗？我是不是已为耶稣‘冲昏头脑’？”嘉禄，在某种程度上，已经从“被耶稣吸引”变成了“效仿耶稣”。

记者：前面我们谈到您和傅主教相处了六十多年，是从小相知的亲密伙伴，您能回忆一些你和傅主教在一起的生活片段吗？孙神父：傅主教念书一直很认真、肯吃苦。他十岁就进入小修道院。他是同学中年龄最小的。

在一个儿童惨遭折磨的世界里，我们还能信仰天主吗？如果天主是仁慈的，他为什么容许无辜者遭受痛苦？　　作为人类世世代代精神探索的一个见证，圣经本身也试图回答这个问题。

对他们那不怀好意的企图，他故意装做视而不见，只是问道：“你们想喝水吗?”“是的，我们想喝水。”三个人中那个个子最高、身体最强壮的家伙狡黠地笑着说。

我们今天的公教基督徒，甚至所谓的奉献者们，有这种精神吗？当我们不传福音时，我们是否感到有祸呢？恐怕没有这种感受吧？！我们当一天和尚，撞一天钟就觉得理所当然，问心无愧，怎么会感到有祸呢？

不是两个都跌在坑里吗？”（路6:39-45）主耶稣讲出了人的常识都能明白的事理，然而，奇怪的事却常常在我们的生活中发生。我们都知道瞎子不能带路，因为他不仅自己看不到眼前的路，更看不到通往远处的路。

这样的天主还能救我们吗？这是人的所谓“正常思维”。当人被罪恶侵蚀之后，已经很难体验到自己是可爱的，也不会有能力去爱了。反而希望以强权，以暴力来找到爱，找到希望和安全感，然而，这却是一条越陷越深的绝路。

当我们说到“天主和我们在一起，在我们内”时，当我们说到“我生活已不是我，而是基督在我内生活”时，人可以宣称自己是神吗？

你也认为我们是裂教吗？我被他问得有点措手不及，一时不知道该怎么回答才好。过了片刻，我回答说：让我们都用基督的眼睛来看对方。至今，我仍然相信是天主圣神启发了我这样说。从那以后，我一直都努力去这样做。

难道没有善与恶的不同和划分吗？当然有这样的划分，但这种划分应停留在神学的层面上，而不应贯彻到实际的日常生活中。