路加福音15章浪子回头的比喻大家非常熟悉，这个故事给我们许多办告解的启发。浪子在挥霍完父亲给他的钱财后，去给财主喂猪。

教会也随着社会的发展变得活跃、开放起来，这次等待我的不再是古老难懂的文言文经文，而是有着漫画插图及哲理小故事的学习书籍，把天主创造万物救赎人类的奇异恩典向我娓娓道来。

但儿童们的模仿天性，他们极易会将书上的故事在现实生活中演习出来，求师学法的去追求魔术，因此父母有责任向他们警告魔术的危险性。巴：有哪些经文对驱魔、附魔或抗拒魔鬼是最有效的?

习近平主席有关中国梦的号召和论述，让我想到了许多关于做梦的圣经人物和故事——　　《创世纪〉28：12-19记载说依撒格的次子雅各伯做了一个梦，看见一个梯子直立在地上，梯顶与天相接

当然故事的结局很漂亮，妈妈因自杀被惩罚进了地狱，爸爸因着对妈妈的爱，而闯进地狱，最后把地狱变成了天堂。因为地狱本不该有爱，有爱就不是地狱。

这次朝圣，我们来到了里修，瞻仰了她的故居，想从她生活之地更多地了解她的故事以及她的家庭究竟给这个自称耶稣的小白花的小修女提供了怎样的条件和土壤。

你们修士、修女们，把你们的爱奉献给耶稣，一个伟大的爱；心只为耶稣这才是我们的贞洁愿，独身生活，但这个贞洁愿和独身生活不是在发完愿那天就结束了，是要继续的……在这里教宗讲了这么一个故事

这是圣教会初期流传下来的有关圣母灵肉一起升天的故事，听起来非常美丽，可惜在圣经里没有明确的记载。

例如，当我们念欢喜第三端的时候，我们可以先把耶稣诞生的圣经提示诵念一遍：玛利亚生了她的头胎男儿，用襁褓将他裹起，把他放在马槽中，因为在客栈中为他们没有地方；显然圣经的提示只给了一个故事的框架，就这么一点内容

与山冈神父聊过后，我想这位4月1日即将上任的上智大学副校长的故事一定有吸引力。日本是一个世俗化非常严重的国家，同时各种社会思潮，包括宗教思想也非常活跃。