想到美国和墨西哥边境线上去表达友爱精神，但如果去了墨西哥不到瓜达卢佩圣母朝圣地，那是一场灾难，可能会爆发战争……。今年的拉丁美洲之行主要是厄瓜多尔、玻利维亚和巴拉圭。

人生的困苦、灾难、无助、失望、忧虑和无奈时常折磨着他们，他们要摆脱这人生的暂时不幸，自然要寻觅真理。基督是爱、是真理、是道路，通过神长、教友的宣讲，基督的光就照亮了一部分人的心。

他还以海啸为例，灾难发生后，基督信徒于第一时间出现在灾区、并坚持恪守承诺支持灾民的救援与重建工作。日本的Tanaka神父谈到了自己研究佛教的经验和感受。

唐晓峰博士进一步指出，日本的侵略不但是中华民族面临的巨大灾难，同时也是全世界人民共同面对的精神及社会危机。在此过程中人类共同遵循的价值观，诸如和平，正义，对美好的追求等，收到邪恶势力的挑战。

同时我也联想到从灾难中获得重生、想喝冰冻可乐的孩子，以及用天堂、彼岸来连接生死关系的话语与符号……它们已经构成了一幅非常生动、富有意义的社会重建的象征结构。

耶稣并没有许诺祂的门徒将免于困难和挑战，迫害和灾难也不会因为信仰而远离他们，但耶稣许诺当这些事发生时，祂与我们同在（玛28:20）。

神父带领众教友举着十字架爬山祈祷游行，把十字架插到南山顶上，恳求天主免去村民的冰雹灾难，结果从此冰雹不再落下，村民的庄稼有了保障，从此洞儿沟在教会史上写下一页传奇的篇章。

笔者先后在菲律宾和美国接受过神学教育，切身体验到神学教育和所处的环境有着千丝万缕的联系，是没有办法分开的。在不同的社会背景下，神学教育的目的和采用的方法都会有所不同。

圣职部实施训令堂区团体的牧灵转变为推广教会福传使命服务训令导读引言1.牧灵方向转变2.当今环境下的堂区3.堂区在今日的价值4.福传使命作为更新的指导原则5.

从小到大成长于天主教信仰环境，潜移默化之下天主的种子已默默地种在我心，他就像一位慈父，每当遇到一些庞大的压力和难题，或是自己能力不能胜任的时候，我会把所有的困难和压力交给天主，求天主帮助和指引。