这几日的平日弥撒都在向我们谈论圣斯德望谴责法学士反抗圣神，今天弥撒读经则向我们叙述一种顺从圣神的基督徒态度。圣斯德望殉道後，耶路撒冷立即爆发了大规模的迫害。

教宗在圣女玛尔大之家主持清晨弥撒圣祭，通过讲解圣斯德望阐述先知的使命，先知不是怨天尤人的人，而是充满希望的人。如果对他的工作有益，他可以献出生命。

坎特伯雷大主教斯汀·韦尔比(JustinWelby)将因为5月14日开始的一场为期11天世界范围内的青年福音祈祷活动或不出席皇室婚礼哈里王子和未婚妻梅根婚礼后的庆典活动。

本台为此特别访问了负责编辑、整理和出版这本册子的人，梵蒂冈出版社社长，慈幼会会士若瑟·柯斯达（GiuseppeCosta）神父。问：柯斯达神父，教宗说神父的祝圣乃是一种“所有权的转移”，这是什么意思？

这12位女性成员来自不同的领域，其中包括经济学家、研究员或企业家，梵蒂冈城国的顾问斯梅里利修女也是当中的一员。

结果显示，近三成儿童不能分辨出耶稣诞生的故事是源自《圣经》，好撒玛利亚人有三成六，参孙和大利拉（三松和德里拉）则有四成一，大卫和歌利亚及约拿和大鱼为五成九，挪亚方舟或亚当和夏娃也有两成。　　

访约旦谈难民问题，称许国家尊重宗教自由这次行程以五月二十四日抵达约旦首都安曼开始，期间教宗会晤了约旦国王阿卜杜拉二世及王室人员。

粮农组织总干事格拉齐亚诺（JoséGrazianodaSilva）、世界卫生组织助理总干事切斯诺夫（OlegChestnov）以及圣座驻粮农组织常任观察员特拉瓦利诺（LuigiTravaglino

教宗提到圣奥斯定和圣文都拉两位教会圣师对天主奥秘的理解，按照两位圣人的思想，天主的奥秘需要被反复思考，需要经常在我们的脑海中回荡，以致成为我们所熟悉的事物。

●《圣波那文图拉之历史神学》(1959)●《基督宗教的博爱》(1960)●《启示与传统》(与拉纳尔合著,1965)●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)●《基督宗教导论》（1969）●《天主新民》(1969