利玛窦和金尼阁曾这样描述其情景：……今天我们通常称呼这个国家为中国译为“位于中央”。……中国人认为天圆地方，而中国则位于这块平原的中央。

[page]汪娅芬（杨老师的朋友、学生的家长）我是杨老师的朋友，杨老师也是我女儿的英语老师。从我女儿身上看到了杨老师的精神，这种精神会代代相传。

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭，而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们（如圣安多尼）、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院（如本笃会

天主的好儿女——杨佑方杨佑方（圣名达尼老）生前很敬爱天主，他常给我讲，他小时候跟着母亲去教堂里望弥撒，听母亲讲圣经故事，听母亲念经文，要母亲讲经文道理给他听。

第三章宗教教职人员的管理第十八条本规定所称宗教教职人员是指天主教的主教、神父、修士、修女，基督教的牧师、长老，佛教的僧、尼、喇嘛，道教的道士、道姑，伊斯兰教的阿訇等人员。

（11：43）耶稣来到伯达尼村，立即走到埋葬拉匝禄的坟墓那里，并向死者命令说：“拉匝禄，出来吧！”（11：43）死者复活了，应声走出坟墓。（11：44）耶稣真是赐予生命者，他是“复活及生命”。

确实，正如托名狄尼修（Pseudo-Dionysius）所说，情爱这股力量，「不让爱人只顾自身，却会感动他，使他与所爱者成为一体。」

确实，正如托名狄尼修（Pseudo-Dionysius）所说，情爱这股力量，不让爱人只顾自身，却会感动他，使他与所爱者成为一体。

云层上方的天庭的左右有两组很小的人群：右侧是耶稣的朋友，耶路撒冷城外伯达尼的一家人：耶稣从死者中复活了拉匝禄，及他的两位姊妹玛尔大和玛利亚。耶稣对玛尔大说：我就是复活，就是生命。

我们对真实的追求，是“借助永无止境的开始，从开始走向开始”（尼撒的额我略，第四世纪）。那些一周又一周来泰泽参加洲际集会的年轻和不太年轻的朝圣者们，带着各种各样有关圣经和基督信仰的问题来到这里。