因此，四旬期除了我们传统该做的善工和补赎之外，还必须进入心灵的四旬期。那就是深入反省我们对于天主，对于耶稣信仰的广度和深度。就如耶稣询问宗徒你们说我是谁？或者如同询问伯多禄你爱我吗？

教区为倪阿姨主持了追思弥撒，礼仪中，邵助理说：作司铎二十多年来，从未见过一个人这么百分百信心地接受上主的信息，且不惜一切努力告知了众亲属，也没见过一个人这么准确无误地说出了自己的临终时刻，这真是主奥妙的计划在她身上动了工啊

我们相信，在世的信友可藉祈祷、善工、献祭等对他们有所帮助，使他们早日完全与天主和所有圣人在天上欢聚。

从他身上，耶稣学会交替工作和祈祷，并奉献给天主甚至为家庭赚取每天的面包的辛劳。」而当耶稣12岁那年，他与家人前往耶路撒冷圣殿。

我知道即使是有缺陷的工具，天主也同样能够用它来工作和行动，这令我心感安慰，我尤其要请你们为我祈祷，在复活的主的喜乐中，信赖他永远的助佑。让我们向前进，天主将助佑我们，他的至圣母亲玛利亚和我们在一起。

圣言会的工作为大众提供了珍贵的宝藏，吉拉尔迪神父接着说：我们为大众提供的宝藏是以传福音为首要之务：这是我们作为传教修会的任务。

拯救炼灵实在是大慰人心的善功，我们之所以行这个善功，是相信亡者虽然在另一个世界，但我们还能与他们相通，且能以爱德和善工减轻他们的痛苦。

我们在这家庭里，高高兴兴地享晚年，儿女们工作出贡献，多多挣钱！天主诫命活出来，华夏传统需继承，尊老爱老传美名，传美名！说到这里算一段，演得不好多包涵，愿大家新年多快乐，再见！

如果不坚信为最小兄弟做的，就是为主做的（玛25：40），又怎么能将扶弱助残救苦济贫的善工坚持到底呢？

用这个公式分析来看，天主的道理提高了我们工作和为人处事的效用，天主的戒律降低了我们不好的欲望。这样我们不就信仰着并幸福着吗？