这种无形的馈赠里包含了些含蓄的意味（不打算让收礼的人猜透自己喜好和想像力），同时也有尊重的成分在里面（即便他不知道我们是怎么送的，反正是送出礼物了）。提个私下的问题：这礼物（这钱）我收着踏实吗？

教宗说教会必须有生育能力，他谈到每当发现教会的司祭或度奉献生活的人表现不佳，他脑中的第一个反应是这就是个光棍，或者，那就是个老处女。他们既不是父亲，也不是母亲，没有能力赋予灵性生命。

《每日圣言》携带方便，既有当天的圣经章节又有关于读经内容的反省，反省中的小故事还能帮助大家记忆当天的圣经内容，相辅相成，很受欢迎。《每日圣言》的读者很广泛，发挥的作用也很大。

他并没有消极对待疾病，或为了病好而乱投医；反而他与医生配合，在医保允许的范围内积极治疗。他的病情有反复，只要他身体略有好转，立刻又像以往那样，免费为学生补习英语。

王江飞神父对圣体年作了回顾，指出圣体年是教友热爱圣体的加油站，圣体年的结束并不是敬礼、陪伴圣体的终止，反而要更加深入、更加普遍。

小玛窦反问道：“我领了洗了，我就是天主的人了，我要一辈子侍奉天主。”

我反问道。他沉默了，没有。其实驱使你不断去办告解的动力不是爱，而是怕！是的，我怕自己犯罪得罪天主！难道这有错吗？他质疑道。不能说错，但却会产生不良后果。什么后果？

这个问题很好，我回答说，接着反问道，你觉得天主为什么要给我们立这些诫命？他思考了一会儿，我猜想，天主是为了考验我们。就如同当初在地堂里考验了厄娃和亚当一样。

会堂长气恼耶稣在安息日治病，耶稣却骂他为假善人，反问他，在安息日能解下槽上的牛驴牵去饮水，难道不能解开一个被撒殚缠住十八年的亚巴郎女儿的束缚？

我们旅途中的教会，期望天国是必需、是应该的，但不能只顾期望而不奋斗、不行动，而要模仿着圣母，在人世中奋斗，并敞开心灵响应天主，走完人生的旅程，因为永生反映在我们人生的旅程中：「我们要将天国的平安、喜乐，