有些老人，一直掌管着家庭；有些老主教或长上，一直拒绝将领导权交给年轻人。拒绝让年轻人承担责任，看起来是不放心，其实是不放权。

教会在最初几个世纪里，历经坎坷，终于在尼西亚公会议（325年）上肯定了耶稣是真天主的不可动摇的结论，加采东功会议（451年）接下去宣言耶稣的两性结合在一个位格内，并说明这位格是天主圣子的位格。

雷鸣远神父对中国圣人的敬礼在上世纪二十年代已经开始了。在礼仪方面，雷鸣远神父推崇中国教会礼仪的本地化，也注重用本地语言来举行礼仪。当时举行弥撒圣祭用的是拉丁语，神职人员念的日课也是拉丁语。

破碎的世界2.上一个世纪，曾受到两次严重世界大战的摧残、核子战争的威胁，还有许许多多其他的冲突，而今天，令人伤感的是，我们正面对一个可怕的、时断时续的世界战争。

……大公会议是廿世纪中赐给教会的一大恩宠：我们找到了一个稳当的指南针，在刚开始的这个世纪中指导我们的方向。

从上世纪八十年代至今三十多年了，应该是中国教会历史上外部环境较好的时期，中国教会本应该有一个大的复兴，可事实上，教会在这么好的环境下却固步自封，发展缓慢，好像一潭死水。

在这条路上你们有那么多的榜样，考虑到我们出现在青年人中，我喜欢记得一位里斯本的青年，圣JoãodeBrito——他曾是这里的一位小伙子——几个世纪前，在那么多的困难中，他出发去印度，他开始用他所会见的人的方式讲话穿衣

现在，我在中国生活了大约20年，利玛窦已经成为我的一个真正的灵感，就像在他死后四个世纪的今天，对这里的许多人一样。我已经意识到利玛窦对许多中国人来说是多么重要，已远远超出了中国的小型天主教团体。

父亲当时已经是79岁的高龄老人，每天除了忙完我们的吃、喝、拉，撒，还要挤时间去田里干活，他连走路都是连颠带跑。

圣母的第三美德是忍耐，圣母一生遭受了许多痛苦和挫折，她都安心忍受下来，比如当她和圣若瑟献耶稣圣婴于耶路撒冷圣殿时，老人西默盎指看那稣圣婴向圣母说:「看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的目标