本堂神父不动,教友也不会动,即便教友动起来了,成绩也不会太大,因为缺乏鼓励。这样二者之间或许会出现一些不协调的情况。
人犯罪重重地得罪了天主,天主不但不加罚,且是亲自降来救人。这样的大恩,不但人不能明白,连天神也想象不到。
当我要出门的时候您费力地抬了抬了头好像是告诉我不要走!无知自私的我啊!没有再细心一点,没有再耐心一点低下头问问您要什么,这一转身竟然成了今世的永别!这一转身留下了我内心不可弥补的内疚和懊悔!
的确在讲道结束前,教宗在要求司铎效法基督善牧的榜样、多学习服事,谦虚地千万不要做‘主人’的同时,而提醒新铎们不要做国家圣职人员,而要做牧者,天主子民的牧者。
玛利亚选择了更好的一份,是不能从她夺去的。(电话铃声响起)经理:新城国际那笔货款根本没到账,这你怎么解释?王:我昨天刚刚去过他们李总那里,应该就在这两天?经理:这两天?
第三次就是主复活后向门徒显现,多默竟不在场,后来门徒告诉他,他们看见主了。多默却说:我除非看见他手上的钉孔,用我的指头,探入钉孔,用我的手探入他的肋旁,我决不信(若20:25)。
为和平和正义出声。 其实,一批有担当的神长教友一直在为香港的和平而祈祷,并且大声呼吁,发出了先知性的声音。
然而,许多时候,不是我们人不愿意走“正道”,而是我们被自己的偏差想法或外在的“对与错的观念”误导而“不分对与错”,甚至将“对与错混淆”了。
是因为市场经济有一个最大的好处,就是叫人不偷懒。计划经济行不通,坏就坏在没有激励机制,干好干坏一个样。而在自由市场制度下,懒人是没法活的。所以,市场经济会逼着大家去竞争,它是个有效率的经济制度。
可见“死亡不算是那样可怕的敌人。复仇之心胜过死亡;爱恋之心蔑视死亡;荣誉之心希冀死亡;忧伤之心奔赴死亡;恐怖之心凝神死亡。”(培根《论死亡》)然而,忠孝之心,虽死而弥坚,感天地泣鬼神,终得复活!