就好比说传统的河流本身也带着发源地的水流向入海口的道理一样。

在叙述了青草和水之后，圣咏的场景转移到一个帐幕内，是牧人和他的羊群生活的帐幕，圣咏的作者在那里受到款待。在这里也呈现一派安静的气氛。

令他们意外的是，刚出餐厅大门，就发现流浪汉瓦伦丁已等候在外面，他双手将信用卡递给哈里斯，很恭敬地将自己消费的数额一一报上：我一共用卡消费了25美元，买了一些洗漱用品、两桶水和一包烟，请您核查一下。

教宗说，祈祷这一灵魂的呼吸是和平的绿洲，在这片绿洲上我们可以汲水，用这水灌溉灵性的生命和改变生活。在祈祷中我们向天主敞开心门，让祂住在我们的软弱内并将这软弱转变为传播福音的力量。　　

如此说来，圣神为基督信徒的信仰至关重要，祂如同人身体离不开的水一样。

历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地；大熊猫的故乡；山顶海拔3600米，因山顶一面悬崖有巨石突出酷似牛头，山脊细长貌似牛背而得名的牛背山……雅安的每一座山、每一道水、

望德不是从半杯水故事中得出的积极态度，因为那只是乐观主义，是依赖多种事物的人性态度。教宗的思想基于当天的读经。在当天的读经中，圣保禄宗徒向哥罗森弟兄说：基督在你们中作了你们得光荣的希望。

教宗继续说，《和平于世》通谕强调有待促进、尊重和保护的人性价值和每个人的人性尊严，并指出不仅要保证每个人的公民和政治的基本权利，还应该为每个人提供真正获得生活必需品的机会，例如食品、水、住房、医疗保健、

参与者有杨凌职院大学生爱心社的33位志愿者，他们为孩子买了水、糖果等小食品；有两位在等候火车的女士看到活动之后，也积极地参与到活动中，并为孩子们奉献了舞蹈，以表达她们对孩子的关注与关爱；在场的穆家寨堂区会长及数位教友赶赴现场一起参与活动

教宗说：说重生，因为它实现了由水和圣神而生的生命，人除非重生，没有一个能进天国。说光照，因为经由圣洗，人满被基督‘那普照每人的真光’的恩宠，驱散罪恶的黑暗。