这是一场“真正的文化革新”，为此，让我们呼求圣神的助佑。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗说：“信仰的尊荣有时会受到来自主流文化的压力，有时还会是暴力。”厄肋阿匝尔在表白他为什么不吃祭祀偶像的肉时提供了一个有力的信仰见证。

在慈善撒玛黎雅人比喻的启发下，该文件引导读者反省如何也在数字世界里推动“爱近人”的文化（参阅：路十29-37）。数字领域的革新创造了机遇，同时也带来许多挑战。

B1.5我们如何认出和搜集丰富的文化内涵，并在福音的启迪下发展与不同的宗教对话？B2共同承担传教使命的责任B2.1我们如何在使命的意义和内容上一起前进，获得共识？

2009年11月21日约恩·福瑟于梵蒂冈西斯廷大教堂获教宗本笃十六世接见，并为其颁发文化勋章。综合自路透社、法新社、Aleteia等

我觉得“信德”是国内最适合教友的教会读物，但由于我们这里教友还不太了解，加上农村教友文化有限，多数又没有读书的习惯和时间，虽然我号召他们“索阅”，但应者有限。

尊重生命，热爱生命，是基督文化的核心所在。《欢乐颂》高唱“一切人类是兄弟”，就是在歌颂生命，歌颂平等，歌颂爱，歌颂人类共同的理想——文明和谐社会，而爱是它的凝聚力。

至于一般的文化修养和实用的技术训练，当然也不可忽视。　　为了建立人与人之间的良好关系，应当发扬真正的人文价值，特别是友爱相处、合作、互相交谈的艺术。　　

教宗强调了“斯洛伐克精神和文化上的富饶产业”并说这个国家为重振欧洲大陆的灵魂所具备的重大潜力。

米廖雷总主教说，国际社会应该协助发展中的国家制定这样的政策，促进新的关怀文化，鼓励穷人做他们自己的发展的主角。