在全世界范围内的城市变迁史中，始终存在新与旧的博弈。与上海法租界规划思想一脉相承的巴黎，当年也存在过这样的文化冲突。

此外，在中国科学院地震研究所编写的《中国地震目录（第一集）》及上海社科院出版的《上海法租界史》等书中，在提及这位黄伯禄神父时，也都有错讹之处。黄司铎斐默，字志山，号裳，在其宗谱中又号成亿，洗名伯禄。

进德公益心理援助驻绵阳站卜站长从中科院心理研究所危机干预中心心理援助绵阳工作站付春胜副站长手中接过感谢信中国科学院心理研究所心理干预研究中心负责人史占彪博士及其团队、上海交大的颜世富博士、北川教师进修学校校长徐正富

现以龙凤相配，似是史人传承有讹，而今人以讹传讹。古人由于对世界的认识较今人有限得多，且尚未获信仰启示，故以“卜”，即用烧龟甲、看裂纹，来占吉凶，这也有其局限性。

最近几个主日以来，弥撒福音都提供圣史马尔谷记载的一系列耶稣治愈病患的奇迹。这个主日提供给我们反省的事件非常特殊，就是耶稣治好癞病人（谷1,40-45）。

此中关联人物如先知厄里亚，圣西满·史道克，圣母显现授以圣衣，如改革修会者会祖圣大德兰，圣师圣十字若望，以及传教主保圣小德兰，真福圣三依撒伯尔。在我受洗之后的一个月，我对圣母的热爱到了一个极限。

礼仪中的耶稣受难史将由三位执事宣唱出来。圣周五晚上九点一刻，教宗将像往年一样，前往罗马市中心古斗兽场，带领在场和全球透过广播电视参礼的人士拜苦路。

[page]据另一位白柳诚一枢机生前的好朋友，《日本天主教周报》资深编辑松隈康史介绍：“在1980年代，白柳诚一主教结识了一位荷兰朋友。他小时候曾经在日军的印尼集中营中被关过。

这位教友在讲述她的疾病既往史道出了这种事实。因着堕胎损害了她的身体，她有心脏病、妇科病。

圣史若望评论道，“他说这话，并不是因为他关心穷人，只因为他是个贼，掌管钱囊，常偷取其中所存放的”（参阅：若十二1-6）。教宗强调，“那些没认出穷人的人出卖了耶稣的教导，不能做祂的门徒”。