4月7日，罗马萨西亚圣神堂（SantoSpiritoinSassia）内将举行不同的反思活动，鲁伊尼（CamilloRuini）枢机将关於基督徒团体生活的两大支柱——宽恕和给予展开要理讲授

文特利里亚神父最后引用教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父圣周五所讲的：“如果我们留意的话，这疫情大流行教导我们生活，教我们度基督徒的生活。”

同一天，帕罗林枢机在黎巴嫩的哈里萨圣母朝圣地主持了弥撒圣祭。他鼓励黎巴嫩人民“在友人的帮助下重建自己的国家，以谅解的精神进行对话及活出素来令他们具有特征的共处”。

后来玛利亚·洛伦萨也想照顾妓女，成立了“皈依者”团体，创办了一所隐修院。她与一些妇女跟随者决定创办一个以默观祈祷为神恩的方济各隐修会。

据报，斯国总统马欣达．拉贾帕克萨（MahindaRajapaksa）四月廿日在梵蒂冈，与教宗本笃十六世及教廷国务卿泰西修．贝尔托内（TarcisioBertone）枢机会面时，也提及到该失踪事件。

圣人先晋升司铎，后来于公元三七零年晋升为卡帕多西亚，也就是今日土耳其凯萨勒亚教区的主教。教宗指出：“圣巴西略借着讲道和著作从事密集的牧灵、神学和文学工作。

诺贝尔和平奖得主、记者玛丽亚·雷萨（MariaRessa）与作家科伦·麦凯恩（ColumMcCann）也出席了新闻发布会。他们是第二天禧年传播界庆典的嘉宾。

与此同时，喀麦隆的马鲁阿－莫科洛教区布鲁诺．阿特巴（BrunoAteba）主教发出紧急信息给「援助有需要教会」，表示博科圣地正在其国家蔓延，但世界各地的媒体却没有关注，只注视中东的形势。　　

旧约时代的以民总是从天主惩罚的角度描述天主，这种把天主当作暴君的做法给后世一个很大的误解，以至于我们看新约时会发现天主前后的截然不同，因为当时以民不是从内心敬畏上主，而是怕，这是祖宗亚巴郎的天主，我们从小接受这种教育

圣神降临节和巴贝耳塔分别是爱与仇恨﹑团结与分裂的象征，都真实地存在这个世界上。教宗解释圣神降临节是庆祝创造的节日，属于造物主圣神的节日。