大家要相亲相爱，互励共勉，携手走好救灵之路。并作福音的传播者和天父的好儿女。”（黄玉福）

一、圣体圣事是梵二大公会议和千禧年以来教会牧灵工作的重点。二、圣体圣事作为光明奥迹的理由。三、圣体圣事是共融的泉源和表现。四、圣体圣事是传教使命的原动力和方案。

此次晋升执事，将为圣召稀少的南方教会在牧灵、福传事业上增添更多力量。

神父在公墓做弥撒教友在墓地参与弥撒神父洒圣水本堂袁树国神父做了追思弥撒并摆了安所礼，纪念那些已亡的父母亲友恩人及无人祭奠的炼狱众灵，堂区众多教友来到墓地参与弥撒，祭奠自己已故的亲人及众亡者。

　　据梵蒂冈电台网讯一百年前，一位年轻的神父被教宗庇护十世派往罗马郊外一个贫民区进行牧灵传教工作。这名年轻神父就是后来因他开办的爱德传教工作而闻名全球的路易吉•奥廖内神父。

访在洛杉矶医院牧灵服务的杨若瑟神父在美国从事医院牧灵工作多年的杨若瑟神父，见证了新冠疫情在当地的暴发过程。杨若瑟神父问：您生活的地区疫情是从什么时间暴发的？大家是怎么意识到疫情严重性的？

福音的旷野山西省文水县北齐村属山西汾阳教区，位于山西省中部，距离太原市80公里，在太原正南，东临汾河，西靠平遥。40年前这里是福音的旷野，方圆40多里没有教堂。

她自编了一首歌，充分表达了跟随主的心情：自从我开始学习圣经那天起，已经不再属于我自己。一切依靠天主，甘当耶稣精兵，我才懂得了生活的意义。自从我开始传福音那天起，我这人来变得没脾气。

我是幸运者之一，在经历了糟糕的经验之后找到了一个属于我的信仰的教会。这需要一段时间，不过说实话那些按照字面意义行事者再没有与我讲话。但是伤痛被新信仰取代而开始一种全新精彩的生活。

从衣饰和样貌来看，此女子是汉人，其短上衣是半臂，属魏晋以来从上襦发展而来的无领、对襟的短外衣，而棕色的围巾是披帛的样式，均属盛唐至唐末的流行衣饰。