不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，他们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。人生途中，最好的或许不一定是最适合我们。

鼓励参加培训班的学员认真努力学习圣经、要理，全面提高我们的信仰素质，回到各堂区要发挥光和盐的作用，向所有的人传播福音，以爱主爱人的精神实践我们的信仰生活，教区还将继续开办不同形式的福传培训班，把我教区的福传事业推向一个新的阶段

周神父在讲道中说；让我们把自己和家庭、事业、生活、学习、劳动、成功与失败，欢乐与挫折都奉献给慈悲的主。活出教友的品质，在信仰的道路上修治自己、提升自我。争做一个教会称扬、社会肯定的教友。

教宗指出，尽管这两位圣人的使命不同，尽管他们之间的关系不是没有紧张的时刻，两位使徒以他们“为同一项事业的极可爱的差异”而行动，就是“建基督的教会”。教宗举出一例，邀请我们用大公的眼光来看他们。

4、每位教友每年至少奉献十元钱，为福传事业服务。5、每位教友每个季度至少做一件爱人的好事，如：关心老弱病残，救助贫困孤寡老人。

李伯多禄这种对教会事业认真负责的精神，为教会办事的毅力，令人钦佩，值得我们好好学习。

400多年来，中国的传教事业虽几经起落，但仍在不断发展壮大，并且在20世纪三四十年代进入了教会全面发展的黄金期，教友人数急增。按1941年的统计，当时中国教友人数已达350多万。

大家将来从事牧灵福传工作，或管理一个堂口的时候，接触的是形形色色的人，要学会用法律来保护好自己，同时要在法律的框架内开展合法的宗教活动，他希望修生们做中国法制建设的捍卫者和实践者。

时间到了1982年，终于迎来了曙光，宗教信仰自由政策全面落实。开堂设点，满足教友的信仰生活；开办神哲学院，培养神职接班人。这是多么令人欣慰的事情，也是我梦想不到的事情。

今日慈幼会的事业，从小学、中学到大学，范围遍及工业、农业、各种手艺，传教及医药机构，不计其数，慈幼会的事业几乎遍及全球各国。圣鲍思高除创立慈幼会外，还创立女修会，定名为母佑会。